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	<title>漫游世界三万日 &#187; 思想·观点·态度</title>
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	<description>Close my eye,Open my mind</description>
	<pubDate>Wed, 03 Dec 2008 08:41:06 +0000</pubDate>
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		<title>不要让别人的东西束缚了你</title>
		<link>http://www.chinado.net/blog/2008/11/11/p1964</link>
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		<pubDate>Tue, 11 Nov 2008 05:40:30 +0000</pubDate>
		<dc:creator>凉爽</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[思想·观点·态度]]></category>

		<category><![CDATA[简单]]></category>

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		<description><![CDATA[很久以来,为了得到新知识新思想,都是在看别人的东西,学习一些方法或者规范.
但当真的准备开始实施一些东西的时候,发现这些仅仅是&#8221;读取&#8221;到你大脑里的东西成了你要小心遵守的规条,你会发现你总是害怕什么地方不够专业,又或者什么地方不对,慢慢的变得不知何从入手.
其实不必想太多,精确地把自己要表达的东西表达出来就可以了.
因为我们不可能真的什么都懂,用心去做了,所有以前学习的知识才会发生作用.
就例如一个人想要生活好,不一定要有很多的财富或者什么其它的条件,如果我们的生活变成了为了去达到这些条件才触发你的幸福开关,这样的生活实是太苦闷了.
我只精确的知道,我想生活的开心一些,这就是我要表达的东西.我做到了.
如果我的条件不够好,我会去改善它们.
这就是自强不息的人生.
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		<title>关于宇宙</title>
		<link>http://www.chinado.net/blog/2008/10/11/p1893</link>
		<comments>http://www.chinado.net/blog/2008/10/11/p1893#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 11 Oct 2008 09:42:02 +0000</pubDate>
		<dc:creator>凉爽</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[思想·观点·态度]]></category>

		<category><![CDATA[宇宙万物]]></category>

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		<description><![CDATA[我想很多人都会思考我们这个世界，我们是什么，我们生活在世界是什么，我为什么是我&#8230;..
对于宇宙，是一个无限地超出人类可认知的东西，有伟大的科学家研究过认为宇宙是由大爆炸形成的。
很显然，我无法认可这个结论。
什么是爆炸，爆炸应该就是一个物体在一个空间里一瞬间急剧膨胀分解吧，不管如何，要爆炸的话，首先的前提是要有一个空间，如果宇宙要爆炸的话，那首先它要以一种形式存在的物体，它在一个空间里发生了爆炸，形成了我们现在所认为的宇宙。。。。但很显然，如果是这样的话，我们无法解释宇宙所存在的空间如果不是宇宙的话那是什么？
我认为宇宙应该一个没有开始,没有结束.没有边缘，没有形状&#8230;
不需要任何条件的存在,我们唯一可以肯定的是,宇宙在不断的变化。
我们总是想站在宇宙的顶上看宇宙，有一天站在一个地方以为看到了整个宇宙，当抬起头的时候发现原来头上还有一片宇宙……
原来，原来，任何东西，包括我们人类，如果不在宇宙中，它就不存在！
所以我觉得可以用0和1来形容宇宙，0表示无，1表示有，只要有物质存在，宇宙就存在，如果宇宙有一个边缘的话，那它的边缘就是0，那里没有物质，一个分子也没。而我们人类生物恰好是一种可以感知自我存在的物质形式而已。
这个是我假设宇宙最基础的模型，这只是一种思维模型，并不是说宇宙就是这样的。
和我博客的标志是一样的，这种模型能解释很多我们现实生活中的东西，日后我会写一下这个形状相关的东西。

关于宇宙的存在还有一种有意思的想法，我想很多人都会有过这样的想法，我初中的时候也曾经这样想过
那就是宇宙是无限大，无限小的，我们现在所让为的宇宙很可能是别一个级别宇宙物体中的一个小分子，而我们当前宇宙中，可能我们身上的一个细胞里面又是另一个宇宙&#8230;..而且每一个宇宙中可能都有类似的东西，可能有另一个一模一样的地球和人类生物，一个无限嵌套的东西，一切真的超出我们想象力。
并且我们现在用最先进的观测仪器也无法观察到我们的世界中某个分子中存在着另一个类似于宇宙这样的世界。
http://www.chinado.net/blog/2005/11/20/p254
关于这种思维可以看一下这个帖子。
]]></description>
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		<title>中医和西医</title>
		<link>http://www.chinado.net/blog/2008/08/19/p1741</link>
		<comments>http://www.chinado.net/blog/2008/08/19/p1741#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 19 Aug 2008 04:09:48 +0000</pubDate>
		<dc:creator>凉爽</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[思想·观点·态度]]></category>

		<category><![CDATA[医学]]></category>

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		<description><![CDATA[网络是普及了,网络成了各种观点的PK大平台.
所以基本上中医和西医这两词只要摆在一块就能掀起一股硝烟.
好像我们也习惯于两种思维,要么是黑的要么就是白的,很少会想到或者根本不想妥协去想到还有其它的五彩缤纷&#8230;&#8230;
关于这种PK,实在是太多太长的专家理论去为各自辩证理论,而把问题无限地白热化和复杂化.俺是看不懂,也不看明.简直就是看得胸口发闷.
事实上医学都是为了我们人类抵抗病症而存在的,说白点,不管中医还是西医,他们其实就是同一个派别的,只不过他们的方法不同而已.
更具体点比喻,我认为,西医像是练剑术的,一心要把剑术练到无坚不破的至高境界,而中医呢,更像是练盾的,旨的防御&#8230;而剑和盾都是在我们的手中.
好了,还需要争论吗?我们不至于蠢得拿自己手中的剑去刺另一只手上的盾吧.
中医很古老,古老的时候也意味着无可避免的与迷信混淆在一起,但这不代表中医是建立在迷信的基础上的,历史的原因,中医在继承下来上也受到了很大的破坏,所以我们有时接触到的未必就是真正的中医或具有代表性的水平.
]]></description>
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		<title>道德一直都是个谎言</title>
		<link>http://www.chinado.net/blog/2008/07/06/p1483</link>
		<comments>http://www.chinado.net/blog/2008/07/06/p1483#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 06 Jul 2008 05:41:14 +0000</pubDate>
		<dc:creator>凉爽</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[思想·观点·态度]]></category>

		<category><![CDATA[道德]]></category>

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		<description><![CDATA[刚看到条新闻：“抗震美女志愿者称嫁人就嫁范跑跑”。
“‘范跑跑’是现代男性的典范，在这个被谎言充斥的世界，‘范跑跑’是真实的”，鲁靖说：“不能要求每个人都做英雄， ‘范跑跑’的反应是正常人的反应！没有亲历过那场灾难的人，都没有发言权！‘范跑跑’是现代男性的典范，在这个被谎言充斥的世界，‘范跑跑’是真实的。范美忠可嫁！真实的小人！远远好于虚伪的君子！”
http://news.qq.com/a/20080706/000038.htm
也就是说，这个世界上，小人=真实，君子=虚伪。先抛开好人和坏人之分，来说说这君子和小人。
其实衡量小人和君子的标准就是道德，一般小人不讲究什么道德，甚至可以理解或者认为是人的最真实本性——自私。
然而君子一般是建立在道德的基础上的，就像是穿上了衣服的人。我们的人类祖先也正是因为穿上了这件衣服才得以型成了我们现在这个社会，道德就是一种利人利己的行为准则，每个人都应该认可和遵守，我们的祖先为什么要放下自私遵守某种未经约定的行为准则？是因为那个时候自然环境他们必须团结在一起，共居住，共劳作，共饮食，才能生存下，这就是一种最原始的道德，没有道德，他们只会各怀鬼胎争取更少的劳动和得到更多的食物，那可能我们就没有今天了。
为什么这次51.2大地震能把这么多平常我们认为冷漠的人凝聚在一起了？这难道不是每个人内心中藏在最里面的道德吗？那很不幸，这位鲁小姐可能要嫁的人就多了，那些不愿为灾区捐一分钱的人可能是比范跑跑更加真实的小人，个个皆极品。
我们的确不可能人人都能做英雄，这也是为什么有这样那样不同的人的原因，我们大部份的小市民都有些自私的求生欲，我绝不否认我是这样的人，但我也绝不会为这样的行为而理直气壮或沾沾自喜。
我们表面上的确看到范跑跑在沾沾自喜，为自己的行为理直气壮了，但我们忽略了他为什么会做出这种令人觉得不可理喻的行为？但我知道，实在不要再给他贴上真小人这样的带有夸奖的标签，他做出这样的行为，其实正是因为他内心隐隐约约，或者很强烈的受到内心的谴责了，这令他感到不安和没有安全感，而他要摆脱这种不安和内心谴责有两种方式，一是内疚，忏悔；另一种就是为他的行为找一个合理的借口，让自己内心觉得自己是对的，他只是选择了后者而已，于是真小人就成了他的挡箭牌。
道德其实真的一直都是个谎言，从我们的祖先开始所有人都在说这个谎，只是你信或者不信。
道德是人类始祖种下的种子，每个人都有，藏在每个人的良心里，不需要用道德来枷锁自己，也不需要用它来枷锁别人。
我有真性情，既非君子，也不小人。
]]></description>
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		<title>男足之死</title>
		<link>http://www.chinado.net/blog/2008/06/16/p1458</link>
		<comments>http://www.chinado.net/blog/2008/06/16/p1458#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 16 Jun 2008 05:38:33 +0000</pubDate>
		<dc:creator>凉爽</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[思想·观点·态度]]></category>

		<category><![CDATA[足球]]></category>

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		<description><![CDATA[其实中国男足出生就是身体底子薄，爱痛它的“父母”们当然是急切的盼着它能早日健康成长，中外名医也好，黄绿医生，赤脚大夫也好，又或是什么滋阴壮阳，专治阳萎早泄的江湖术士。换了一个又一个，脉没少把，药也没少吃，伟哥天天吃，但楞是没用，反而本来就薄弱的身子越发虚白了，脾气倒暴躁得很，最终到了谢主席这一代，已经是病入膏肓，更是出现了耐药性。
随着输掉给伊拉克那场比赛，中国男足在世界杯的征程上创造了1957年以来最差，我们在此任足协主席大人谢亚龙同志领导下忍痛结束了国足和广大中国超级铁杆球迷困扰多年的痛苦。
中国男足已经死了，没必要再多说什么，对于这个怪胎来说，死对它来说，是一种解脱。
忘了自己是谁，一切重新开始吧，忘掉那些无聊的输和赢，真正用心用快乐去玩耍而已。
腾讯上看到一篇“不是政府没管好中国足球”的文章，这个观点比较独特，我也比较赞同
http://view.news.qq.com/a/20080617/000019.htm
]]></description>
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		<title>别人的生活</title>
		<link>http://www.chinado.net/blog/2008/04/25/p1421</link>
		<comments>http://www.chinado.net/blog/2008/04/25/p1421#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 25 Apr 2008 07:58:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator>凉爽</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[思想·观点·态度]]></category>

		<category><![CDATA[文摘]]></category>

		<category><![CDATA[活着]]></category>

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		<description><![CDATA[&#8220;像约瑟夫一样生活&#8221;，在经过南京市中心时，我被眼前的一块巨大的广告牌吓住了，这是一幢名叫&#8221;约瑟夫公寓&#8221;的地产项目，除去它是一个英文名字，我不知道约瑟夫是谁又代表什么，广告上的画面提醒我，那是那种欧洲电影里一样的生活；在一个降着小雨的下午，我在唐山碰到了&#8221;贝弗利山庄&#8221;，广告板上，那个珠光宝气的女士正在喝一杯咖啡；我北京家的对面是&#8221;哈佛馆&#8221;，在每天上班路上，我看到接连不断的&#8221;澳洲女人&#8221;别墅，格林小镇，或是东方银座……
　　我不断在那种昂贵、色彩鲜艳的广告牌上，看到18世纪、19世纪、20世纪的西方面孔，他们配带着假发拄着手仗，或牵着一匹马，挥动高尔夫球杆。我甚至发现了一个热气腾腾的洗浴中心名叫塞纳河，心中暗想海明威此刻是否正泡在其中。似乎中国每一座城市都出现了&#8221;曼哈顿&#8221;，一位成都的朋友告诉我，一幢&#8221;格林威治&#8221;公寓树立在他家的对面，而一个新社区干脆起名叫&#8221;摩卡·筑&#8221;，只因为摩卡的咖啡香变成了新兴中产阶级的标志之一。
　　我还看到了数不清的这样的形象，标榜是正宗东方特色的太湖珍珠是佩带在一个金发碧眼姑娘的脖子上，一个百分之百的温州产的西装，一定要套在一个头发卷曲、高鼻梁、蓝眼睛小伙子身上，品牌的名字则是某个英文单词蹩脚的中文翻译……北京、上海、广州的商业中心区，那些穿戴时髦、自认为是精英的男男女女们，相互叫着&#8221;Stephen&#8221;、&#8221;Kelly&#8221;、&#8221;Jerry&#8221;，以至于我在一家公司工作4年，仍不知道对面那个女孩子的中文名字，因为人人都只知道叫她Dorothy，这一切就像是钱钟书的《围城》中那位Jimmy Zhang的翻版。
　　在短暂的新闻生涯里，我不断地听到那些雄心勃勃的记者与编辑说，我们要做&#8221;中国的《新闻周刊》&#8221;、&#8221;中国的《纽约时报》&#8221;，那些时尚杂志永远在谈论的是&#8221;纽约流行什么&#8221;、&#8221;米兰流行什么&#8221;；在谈到一位中国名人时，我们会说，她是&#8221;中国的奥普拉&#8221;、&#8221;中国的唐纳德·特朗普&#8221;、&#8221;中国的杰克·韦尔奇&#8221;。甚至一些最富盛名的机构，都难逃此运，一位北大学生或说自己的学校就像是&#8221;中国的哈佛&#8221;，清华则变成&#8221;中国的MIT&#8221;……
　　这是每个中国人都习以为常的景观。我的国家一方面看起来信心十足，她兴建了世界上最大的水坝，修建了一条非凡的铁路通往西藏，将宇航员送上了太空，向全球供应衣服、鞋帽、电视机，令全球的石油、钢材的价格上涨，她的人民成群结队地到巴黎、纽约大肆购物；另一方面却似乎永远缺乏信心，她的坐标系是别人提供的，她需要别人的赞扬、别人的肯定，在北京电视台播放的一则迎接奥运会的电视广告上，不断出现的是美国的、欧洲的、非洲的、大洋洲的面孔，似乎只有让他们微笑了，北京才是值得赞扬的城市。
　　有时候，我会觉得我的国家就像是一个突然被推入现代世界的迟到者，她步伐慌乱，她把中山装换成了西装，用Michael Wang取代了王有才，早餐上吃的是橙汁、火腿而不是豆浆、油条，从胡同、弄堂搬进了&#8221;东方曼哈顿&#8221;……她总是想模仿别人，却从不相信自己的生活。
　　但她自己的生活又是什么？那些一心要恢复传统文化、试图复苏古老典籍的人显然是错了，对于如今的中国人来说，《大学》与《论语》的确并不一定比莎士比亚的名言更亲切。文化传统从来就不是僵死的，它不断变化，接纳新元素。在过去的一个世纪里，中国一直是一个被动的消费者，她消费外来的技术、思想、观念、生活方式，甚至这个国家的意识形态都是来自于19世纪的德国与20世纪初的俄国……
　　但是，一个多世纪的模仿与消费之后，我们必须试图重新建立某种自信心。这种自信心既不是对那种早已不复存在的传统的推崇，也不是对于现在自身状况的自满，而是确信一个社会在面临转变时，这种充斥着痛苦与喜悦的生活自身是具有的意义的，在其中挣扎与不屈的真实面孔是有富有魅力的。我们住的那幢现代风格的公寓可以仍然是关东店一号，而不必叫&#8221;新城国际&#8220;；我们的新闻记者可以报道中国的真实生活，而不必要等《美国国家地理》和《Discovery Channel》告诉我们，中国是这个样子的……
　　我们要坦诚地承认，我们在精神世界上的匮乏，在心理上的慌乱。只有通过诚实地面对这种匮乏与慌乱，我们才可能寻找自己的方向。即使，我们用了那么多别人的名词与概念来武装自己，或者逃避其中，我们也不可能变成别人。我们穿着那个欧洲小伙子所穿的西装，住进了格林威治，每天都喝摩卡，但别忘你仍是你自己，仍有着你自己的悲伤、孤独与喜悦，在这些真实的悲伤、孤独与喜悦到来时，那些从别人手中借用的标签显得是多么荒唐。
本文摘自许知远《中国纪事》第十五章。
《中国纪事》的一系列文章，是许知远一种个人经历的陈述，它激起的头脑风暴可能比它提供的清晰分析更多。但它的确是一个年轻知识分子看待自己国家的真实努力，尽管这种努力困难重重并可能注定失败。但每个社会乃至每位个人，不都是在对自身命运与境况的探讨中，获得生活之意义吗？
这里有《中国纪事》的其它文章，感兴趣可以去看看：
http://book.qq.com/s/book/0/12/12511/index.shtml
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		<title>一只叫&#8221;信念&#8221;的小狗</title>
		<link>http://www.chinado.net/blog/2008/04/23/p1412</link>
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		<pubDate>Wed, 23 Apr 2008 02:35:29 +0000</pubDate>
		<dc:creator>凉爽</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[思想·观点·态度]]></category>

		<category><![CDATA[活着]]></category>

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		<description><![CDATA[在知道这是什么样的一只狗之前（也许你已经看过了），想一下，我们的生活是不是经常让你喘不过气来？觉得生活很累，很浮躁？我多少有点这样，我知道这是我缺乏信念，没有一种持之以恒的力量支持我的行为。

这只用两条腿走路的狗名叫Faith(信念)，出生于2002年圣诞节的前夕。
它出生时共有三条腿&#8211;两条健全的后腿和一条开始萎缩的前肢(前肢后来用手术除掉)。出生不久的Faith并不能正常走动而只能躺在地上用两爪推动身体，甚至连它的狗妈妈也因为觉得它是弱者而尝试要杀死它。
Faith的第一个主人认为这只不能走动的狗绝不可能存活下去，因此考虑要把它人道毁灭。幸好，这时Stringfellow家庭(也是Faith以后至今的主人)发现了Faith并愿意领养照顾它。他们决志要把这狗训练成能走路的狗，因此就帮它取名为Faith(信念)&#8211;他们深信Faith终会有能走路的一天。
Faith喜欢到处跑动，不论去到哪里都会吸引到所有人的目光。事实上，Faith国际上已开始被广为人知。曾经上过很多各地新闻和有名的电视节目，也有一本关於它故事的书“With a little Faith&#8221;被出版，甚至曾被考虑过在哈里波特“火焰杯的考验”电影中客串。









看完了这是一只什么样的狗，我想每一个人都很感动，然而是什么支持了它这么有信念的行为？
我想你一定有了答案，那就是那个包容它的主人(其实我觉得叫朋友更合适)，他坚信小狗终会也有能走路的一天。我并不知狗的世界是否有“自暴自弃”这个概念，也许它并不知道这是什么，在大多数动物的精神世界里，唯一的目的可能就是生存了。所以我觉得，信念除了在求生欲望的支持下，大多数时候来自于友善的支持，包容，鼓励&#8230;
小狗失去了它的双足,但它的生命并不孤独。
试想一下，如果它落到一个悲观的主人手里，结局可能就是没有人知道它的存在，并且很可能被“人道毁灭”掉。
生活在这个世界，我们既是信念的需求者，也是信念支持的提供者。
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		<title>10个保持注意力的技巧</title>
		<link>http://www.chinado.net/blog/2007/09/16/p1299</link>
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		<pubDate>Sun, 16 Sep 2007 05:27:17 +0000</pubDate>
		<dc:creator>凉爽</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[思想·观点·态度]]></category>

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		<description><![CDATA[也许养成给日程计划列清单排表格的习惯能使你的工作更有条理，然而同样是为了提高效率，我相信能 掌握一些保持专注的技巧也很重要。如果你有定力能够安静地坐在台前全神贯注投入工作长达几个小时，我敢保证，在这样的状态下，即使是半个小时的工作，也一 定比不断分心常遭干扰的一天的工作能取得更多的成果。
一、杜绝干扰
很明显，周遭的干扰足以让你在工作中心神不宁，那么你排除了这些干扰吗？不得不承认，运行自动收 信软件（译者注：如Gmail Notifier、MSN Messenger，一般电子邮件客户端也具有此项功能，如：Mozilla Thunderbird、Microsoft Outlook、Foxmail等）能保证你在第一时间阅读来信，开着即时通讯软件（译者注：IM即Instant Messenger，如ICQ、MSN Messenger、Gtalk等）有一句没一句地回复网友们的招呼能消减工作时的寂寞，但是它们都是随时能打断工作的干扰源，你需要杜绝它们。
一般进入专注状态需要15分钟时间，如果每5分钟就要被打断一次，你又如何能够聚精会神？所以，请特别安排划分一段时间以供查收和处理邮件，请尽量避免在电话及来访繁忙的时段安排工作，并告诉相关的人不要在你工作时打扰你。二、安排合适的工作场合
工作环境对你能否专注工作有很大的影响。请把自己的座位安排在能方便够及干扰源的地方，比如正对门窗，比如让电话顺手可及，如此一来，简单无意的一瞥即可排除门窗产生的杂音，顺手一拿即可接听电话，这样才能使你的分心降低到最小程度。
三、明确目标
请在工作开始前就明确自己的目标。如果你对自己需要完成什么工作都不知道，这种困扰会严重影响专注程度。在作文之前，我会先想明白文章的主题并在脑里陈列提纲打个粗稿。少了“明确目标”这一步往往会导致部分工作的返工。
四、理出头绪
脑里七七八八的一大摞任务很难让你全神贯注。在工作开始前，除了要明确目标以外，你还应该花上几分钟时间为大堆的零碎任务理出头绪分清秩序，否则你就得在工作中浪费几个小时来处理任务间的混乱和冲突了。
五、弄清任务要求
请在处理任务之前弄清它的指标和要求，比如：任务的质量要求；任务的标准要求；以及任务进行过 程中会受到怎样的限制。如果你是个程序员，你需要搞清所写代码的注释语句密度标准（译者注：注释语句，是为了增加代码可读性的解释性语句，不会被编译器翻 译成可执行的机器代码。），需要调用哪些函数（译者注：函数，是程序的基本单元，是被封装起来能完成特定功能的代码段。对于C或者Fortran之类的非 高级编程语言，明确了需要调用的函数，你就可以在程序开始处将相关的函数文件包含进来，以提高编程效率。），程序的灵活性要求如何等等。如果你在作文，在 这之前就需首先为自己指定好行文风格并做出文书长度的规定。如果在任务开始之初没有弄清任务要求，就会引起无规则行事的混乱局面，那时你将在过程中不断考 虑和转变这些要求而不停返工，不但工作流程无法顺畅执行，这些停断也会使你无法专注。
六、指定时限
为自己强行指定时限完成任务对于工作专注度的影响有好也有坏。一个存在于意识中的时限能够使你忘记琐碎的小事并提升你的工作速度。如果你规定自己一小时之内必须完成一个徽标的设计，就能避免自己使用花里胡哨的废装赘饰，从而使徽标保持简洁清爽的面目并提高设计效率。
时限也会令你陷入无法按时完成工作的焦虑而难以专心于手头实际的工作，所以我建议只在这些情况下为自己设定时限：

任务时间有限。如果你需要在一天内完成一个可能花费几周时间的工作，就该为任务划分成块，分别设定时限，如此才能保证在短时间内完成任务的重要部分。
当你遇上那些非常容易扩展伸延的任务。如果你的任务很容易延伸扩展出其他的要求并不断产生子任务，时限可以使你更好地控制进度而不至于东奔西走陷入混乱。
避免拖延和耽搁。当你担心自己的困怠是否会耽误任务进度时，设定一个时限就是为自己安排了一个监工。

七、清除障碍
工作中遇到棘手的问题时难免就会碰上障碍，当你思路受阻时必定心烦意乱难以专注。这时你需要纸笔进行头脑风暴，即便在遇到障碍时灰心丧气，写下思路却能使你依然保持精神的集中而不至于心猿意马。
八、隔离自己
除非需要团队合作，否则请你在工作中做个隐士，在闹哄哄的工作环境中隔离自己，构筑一个私人空间，必要时给门贴上“工作中，拒绝打扰”的标识，拔掉电话线，直到工作完成再去与人闲聊攀谈。构建这样的工作环境才能使你更好地专注于工作。
九、健康能够驱动头脑飞转
身体状况决定了专注程度。没人会指望一个醉醺醺的家伙能百分百地投入工作。长期睡眠不足；过度 使用兴奋药物（比如咖啡因）；酽饮浓食；摄入过多能量，这些都会影响你集中注意的能力。请戒绝其中某个不良的生活习惯，保持一个月，看看你的体质是否得到 改善，我的个人经验是，只需要改变一丁点儿生活行为，就可以大幅提高专心能力。
十、保持耐心
在把手指放上键盘开始作文之前，我通常会在座位上安坐15～20分钟以使自己心定气闲，在这期间我总有一股站起身来离开的冲动，但我会说服自己：只有保持耐心才能专心致志地卯定文题，思流顺畅，文路扩扬。
如果需要保持集中的心思专注，我建议你把工作以90～120分钟为界分割成段。这个分段的长短因人而异，需要根据自身特点进行设计，时间短了则会使你浪费过多时间来调节自己进入工作状态，反之则会因为工作时间太长而降低效率并分散注意力。
原文地址：10 Tips for Razor Sharp Concentration
翻译：Angelived

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		<title>关于“温室效应”和全球变暖</title>
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		<pubDate>Sat, 01 Sep 2007 03:38:41 +0000</pubDate>
		<dc:creator>凉爽</dc:creator>
		
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		<description><![CDATA[一直想写一下这方面的东西，或者可以去做点什么，全球变暖已经成为这个星球最严重的问题了，去年冬天，我们已经可以切身感受到这种变化，这再也不是与我们生活无关的事情了，一切都没有停止或者减缓，而是在进一步的恶化，这种恶化并不是以一个恒定的速度进行的，而是裂变性的恶性循环，中国有句俗语：千里之堤，溃于蚁穴，我们地球之堤：臭氧层已经被我们工业社会以最快的速度破坏，淹没我们的不是洪水，而是太阳的能量，失去臭氧层的结果就是整个地球被太阳烤焦，而温室气体的的累积把地球变成了一个大蒸锅氢我伙蒸熟，再这样下去，我们离被烤焦和蒸熟的日子不会太远了。
刚才和在日本的车天闲聊了几句，正好谈起了这个问题，日本人在这些方面比我们做得好很多，他们有很高的危机意识，然而在我们的国家却很难看到这样看到本质的反思。
2007-9-1 10:54:12 chesky: 工作还是老样子啊。今年夏天暴热，很少跑出去
2007-9-1 10:54:32 凉爽: 是啊，现在全球都在明显的升温了。
2007-9-1 10:55:09 chesky: 地球温暖化，今天报纸还说南极臭氧洞又变大了
2007-9-1 10:56:33 凉爽: 再过几年就真的不知热成什么样子了
2007-9-1 10:57:44 chesky: 对啊。而且日本这边本来是南部的海鱼，或者鲨鱼，现在在东京湾都能看到
2007-9-1 10:58:03 chesky: 前一阵在海水浴场出来鲨鱼，闹很大的风波
2007-9-1 10:58:42 凉爽: 不是有防鲨网吗？
2007-9-1 11:00:02 chesky: 不清楚。
2007-9-1 11:00:17 chesky: 好像本来那个海域没有鲨鱼
2007-9-1 11:01:18 凉爽: 这是很反常的现象，对于这件事，日本人更关心的是什么？
2007-9-1 11:02:03 chesky: 减少CO2的排放
2007-9-1 11:02:23 凉爽: 看来日本的意识还是很高的
2007-9-1 11:02:42 凉爽: 在中国很少人会看到这样的本质
2007-9-1 11:02:52 chesky: 日本人危机意识很强。
2007-9-1 11:03:09 chesky: 中国是CO2排放排放大国。
2007-9-1 11:03:16 chesky: 好像仅次于美国
2007-9-1 11:03:42 chesky: 主要是能源依靠煤炭，但是煤炭发电之类的效率比较低
2007-9-1 11:03:46 chesky: 设备也落后。
2007-9-1 [...]]]></description>
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		<title>我的一切</title>
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		<pubDate>Thu, 16 Aug 2007 03:23:45 +0000</pubDate>
		<dc:creator>凉爽</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[思想·观点·态度]]></category>

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		<description><![CDATA[的确，有很多令人烦或者很难接受的事，有些人你会觉得很搞笑，有些事你会觉得想不通，或者又看不到任何出路，而不得不忍辱赖生，但情况处境就是这样，有什么办法呢？不能就这样一头撞墙上死了吧，其实如果我是一个世间的行者的话，那首先要学会的是怎样生存，生存就是一切。那些搞笑的人？那可以让他一边搞笑去吧，那是他自己的方式，与我无关。想不通的事，就不想了，这不会影响到你继续呼吸，也不会影响到你突然间用另一种办法想通了，这个世界的规律就是这样，没有规律。出路在哪里？老实说，我现在一想这个问题我就胸口发闷，但还是那句话，要面对，我不是说要对着这个出路去执着什么，而是需要给自己一个交待，因为人活着还是得有点意义的，如果你虚度了你的时光，那你就是一个最对不起自己的人。
如果现在一切都很难的话，不要太在意，关键的是你心 是怎么样的！
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		<title>理想的工作方式</title>
		<link>http://www.chinado.net/blog/2007/05/16/p1144</link>
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		<pubDate>Wed, 16 May 2007 00:18:01 +0000</pubDate>
		<dc:creator>凉爽</dc:creator>
		
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		<description><![CDATA[这几天的工作状态只能用“糟糕”两个字来形容，感觉自己又像一只没有头的苍蝇了，这样是很不好的，一定要及时把状态调整回来。心态是很重要的，必需让自己工作的时候要高度的集中精力，把焦点放到工作上来，让大脑随时为解决问题作好准备。
理想的工作方式： 
在两种情感状态思维过程的差异中，一个有趣的效应是它们对设计过程本身的影响，设计，以及相关的大多数问题的解决都需要创造性思考，以及随之而来的相当长一段时间专心致志的努力。就创造而言，设计者处于轻松愉悦的心境是有益的。因此，在头脑风暴的最初阶段常常由讲笑话或玩游戏来热身，并不允许给予批评，因为批评会提高参与者的焦虑水平。好的头脑风暴成果，以及与众不同的创造性思考需要由下面情感所引发的轻松状态。
一旦完成创造阶段，孕育出来的思想就要转化为实际的产品。这时，设计人员必须的把相当多的注意放在细节上，在这里聚焦是必要的。这样做的一种方法是，限定一个只比感觉充裕稍短的期限，这是负面情感引起的注意力聚集需要的时间。这也是人们经常给自己强加一个期限，然后把这些期限告诉其他人，以使这些期限变成真实的期限，即他们的焦虑帮助他们完成了工作。
——摘自《情感化设计》第一章 第十一页
平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静平静
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		<title>从“鲁豫有约”看于丹</title>
		<link>http://www.chinado.net/blog/2007/04/12/p1066</link>
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		<pubDate>Thu, 12 Apr 2007 12:41:09 +0000</pubDate>
		<dc:creator>凉爽</dc:creator>
		
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		<description><![CDATA[现在提起于丹,知道的人第一时间一定是想到了《论语》,在去年十月份于丹在央视的百家讲坛中的“于丹《论语》心得”节目之前，知道她的人并不多，但在短短七天的节目中，于丹这个名字顿时红遍中国。于丹用通俗易懂的语言，还有她那生动有趣的演讲方式，不但让人们看到了一个生动易懂的孔子，也同时让人看到了一个充满人格魅力于丹。
而在我看了凤凰“鲁豫有约”对她的访谈节目后，我确确实实被她感染了。我不打算在这里说太多，因为我根本没办法很好的用语言来怎样去形容这个有趣的，睿智的，深刻的，心灵的，顽皮莽撞的.…..天真烂漫的大孩子。所以一切都从于丹中去感受于丹吧。
对于她的赞颂和批判从来就没有停止过，有人说她是“半瓶子乱忽悠，曲解《论语》”。我在这里并不想从论语学术上去看待于丹这个人，我赞赏她的是那所散出来的人格魅力，可以想像一下，如果生活中有这样一位良师益友，你的生活将会变得很有意思。
师者于丹(上)
http://www.tudou.com/programs/view/dYSA58uU0jM/

师者于丹(下)
http://www.tudou.com/programs/view/IEeleAgNJJQ/

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		<title>人为理想而活!</title>
		<link>http://www.chinado.net/blog/2007/04/08/p1062</link>
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		<pubDate>Sat, 07 Apr 2007 16:59:43 +0000</pubDate>
		<dc:creator>凉爽</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[思想·观点·态度]]></category>

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		<description><![CDATA[我现在是一个饱一顿饿一顿生活在这个社会算是比较底层的一个小小设计师.
前天早上一睁开眼睛第一个念头闪现在我的脑海：人为什么而活着?虽然不知道想了多久这个问题,也忘了得到了多少个答案,但今天我在想,难道我就是在这个社会的现实中花费大半生的时间去为了得到一个房子或者得到一些什么东西而不懈的去奋斗吗?我觉得有点不可思议了,怎么可以这样,那我得到房子的时候,那时我是不是开始老了,而设想一下当我老的时候我心里会想些什么?我是否会因为我奋斗了大半生终于得到了属于自己的房子而感到满足?我是否觉得我这一生活得很充实了,我很怀疑我会觉得这样,我肯定我会觉得自己很空虚的,心里面的空.我这一生就这样白费了
我是否听到了灵魂在呼叫,他在说什么?
他说灵魂需要释放,他说要为自己而活着,我听到了,那个才是真正的我,心里的我.我差点忘了,你还好吧,最近怎么样?是不是再也受不了我现在的行为了,我知道你肯定难受,你一定为我感到了难过,我根本不是在过我想过的日子,这样我会虚度一生的.时间一天一天的白白过去了,怎么能不痛心呢?
道歉?道歉是没用的,
那我应该怎么做?
理想?你说的是理想?是吗?理想在哪里?
理想在心里,那也就是我灵魂的理想?
是的,一定是的,灵魂的理想,我感觉到她到了,她在我内心深处,我不能忘了她,否则我这一生就白活了.
我听见了心的声音:为理想而活着!
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		<title>不要用爱情抚平人生的失意?</title>
		<link>http://www.chinado.net/blog/2007/03/18/p1033</link>
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		<pubDate>Sun, 18 Mar 2007 01:58:42 +0000</pubDate>
		<dc:creator>凉爽</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[思想·观点·态度]]></category>

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		<description><![CDATA[昨晚无聊用手机上网,在google里搜索&#8221;失望&#8221;这个词,得到的第一个结果是张小娴的一篇短文,只是知道张小娴会写些和感情相关的东西,没有正真看过她的作品,顺着搜索到的网站看了一些她的文集,写的都是一些与爱情相关的人生小品.
真的很奇怪,总是当我无意中想到某种问题的时候,我总是会不约而同地在某些媒体上看到一些和我正在想的类似的东西,我20分钟前下楼下买早餐的时候,我在路上刚好在想这个问题:一份爱情真能令一个人从沉沦中得到改变吗?一切都会像想像中那么理想吗?如果你是一个穷酸潦倒的人,那不是令你的另一半为你受苦?最终还是物质基础重要吧.而正好,当我买早餐回来的时候无意看到了一篇题目为:不要用爱情抚平人生的失意
坦白说可能一直都是这样吧,把一切都压在了爱情上面,总是以为一份爱情会让我走出水深火热之中.
那些在分手时用暴力伤害女方的男人，都是些本身很失意的男人。他们读书不多，赚钱不多，没有前途，生活也不如意，一旦被抛弃，就不能忍受。
　　他们不能忍受被抛弃，因为他们把所有的失意，付托在一段爱情之上。
　　他们用爱情来解决失意。
　　生活潦倒，但有一个女人喜欢他，他以为他的生活从此就不一样了。
　　遇到挫折的时候，有一个女人愿意跟他一起，他以为她是他的救世主，她将要把他从失望的深渊里拯救出来。
　　他的人生愈来愈灰暗，他以为只要找到一段爱情，他就能够找到出口。
　　他愈失意，愈抓紧身边的女人，他自私地希望她不要离弃他，她撇下他，他就灭亡了。
　　可是，失意的人，即使抓住了一段爱情，并不会从此就得意。
　　爱情不是解决失意的良方。
　　一个失意的男人抓住一个失意的女人，到头来，只是两头受伤的野兽一起被困在笼里。两个人的失意，比一个人的失意更痛苦。
　　用爱情来抚平人生的失意，到了最后，只会更失意。
　　你不想承认也得承认，爱情是风花雪月的事，失意的人是玩不起的。
　　那么，爱情是什么？
　　爱情，在得意的时候，是锦上添花。
张小娴作品集 
她相信承诺
喜欢一切美好的东西漂亮的衣服、美味的食物、男人的诺言
她找寻幸福，然后发现，失望，有时候，也是一种幸福。因为有所期待，才会失望。
遗憾，也是一种幸福。因为还有令你遗憾的事情。
她追寻爱情，然后发现．爱，从来就是一件千回百转的事。
http://www.white-collar.net/01-author/z/14-zhang_xx/swj/index.html
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		<title>英语强奸了中国人</title>
		<link>http://www.chinado.net/blog/2007/03/06/p1025</link>
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		<pubDate>Tue, 06 Mar 2007 03:16:55 +0000</pubDate>
		<dc:creator>凉爽</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[思想·观点·态度]]></category>

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		<description><![CDATA[我刚想要写一篇类似观点的文章来说英语影响了我的一生，而又恰恰看到了这篇文章。
我在想，如果英语成了恒量一个人才的重要标准，是不是有很多的人才因此而被挡在了门外，对于中国来说，会说英语真的那么重要吗？要知道有很多的东西不需要会英语也可以做得很好的。
我初三的时候，特别要毕业的那个学期，是我印象比较深刻的一个时期，可以说是我一生人到现在为止最为勤奋的时候，我为了证明自己，我把所有时间都用在了学习上面来，把初中前两年里吊儿郎当丢掉的东西学了回来，要知道，在此之前，我是一个没有一天不迟到，一个星期最少被请到一次政教处的调皮学生，要么逃课出来打球或翻墙到外面玩，要么就是上课在课堂上和老师耍嘴皮，弄得老师哭笑不得。其实这一切我都是为了发泄心中的不满，而到了快要毕业的时候，我知道，如果我没考上高中，在全世界人的眼中我便成了一个无可救药的可怜虫，我不想这样，所以我把所有精力都用在了学习上来，很快很多东西我都用自己的努力补了回来，在数理化甚至语文这些科目上可以说并不比班上的所谓尖子生差，的确是这样，中考成绩出来的时候，我这些科目的分数都是排在班里的前几名，可是我并没有被志愿中填的高中录取，因为英语还有历史几科的分数把我拖出了录取线，我的所有的努力都白费了。。。。。。我现在在想，我是不是被英语强奸了，我失去了一种我想要的生活方式。

英语强奸了中国人
本文系转载，作者未详 
为什么说英语强奸了中国人（这里说的中国人是指绝大部分的中国人，不包括少数乐意被强奸，甚至反过来强奸英语的部分精英）。我想在文章的开头讨论一下强奸的定义以及强奸所造成的后果。
强奸的直接意思就是指违被对方的意愿而强行与之发生性交关系，一般发生在男人对女人之间，当然最近还发生了不少男人强奸男人的案件。
再进一步可以引申为精神上的强奸等等&#8230;&#8230;
强奸往往会造成严重的后果，胆小的不敢声张，自认倒霉；胆大的立即报警，将强奸犯送进监狱，但往往少不了别人的指指点点。被强奸者，有遭受打击一蹶不振，从此自甘堕落的；有忍受不了自杀的，当然也有怀了孩子而与强奸犯结婚的；强奸的发生大抵一样，但对被害人造成的结果各有各的不同&#8230;&#8230;
接下来看看英语是如何强奸了中国人的：
一、全民学英语违被了大部分人的意愿
大学英语教学何去何从，越来越像一团理不清的乱麻，但又越来越有必要理清。妨碍理清的要因是思路没深入至关键，尚普遍停留于学位应否与教育部组织的四、六级统考挂钩表层&#8230;&#8230;[阅读全文]
只要你是在中国中央政府的教育体制下，在国家教育部领导的学校里，你就必须学习英语，不管你是否需要，不管你学了英语是不是有用。我不知道香港和台湾怎么样，但我知道在内地，你不学英语，或英语成绩不好，你进不了重点高中，也许连普通高中都进不了，更别说大学了。你进了大学，如果英语过不了4、6级，你不能顺利毕业，不能进一步深造，而不管你的工作中用不用到英语。我想大部分普通人是用不着英语的，我周围就有好多人感慨说真不知道当初那么下工夫学英语是为了什么，过了3、5年，你再去问问他们，大不分早把英语忘了个百分之七八十。真不知道是为了什么，我在自己的国家生活却需要学好一门自己毫不需要的语言。如果学不好我就没有办法好好生活。如果我需要我自己会学，干嘛非要违背我的意愿强迫我学，这不是强奸是什么？从某种意义上讲，英语只是一个强奸的工具，而当初制定全民学英语政策的那些人才是强奸行为的执行者。
二、全民英语损害了大不分人的利益
一开始我就觉得中国的教育体制有问题,为什么每个人必须学会英语?就算是世界潮流吧,那也未见得每个学生都要学英语吧?毕竟不是母语啊!现在搞的好,英语好象到成了中国人的第一语言一样&#8230;&#8230;[阅读全文]
上过学的人相必都有很深的感受，从初中起，我们的大部分时间就都交给了英语，大部分时间在不停地背单词，背语法，可能我们一半的课外时间和2/3的早课时间都在努力地学习一个不属于我们的语言。快乐的年龄、无忧的年代，我们美好的花季就这样被英语强奸了！！！也有人说你可以不学呀！可以吗？如果你学的不好，你就肯定不会进入好的学校，甚至一般的学校，我上初中时，语文和数理化基本都是在学校的前5名，物理化学经常是第1名，可就是英语是全校倒数第2名。考高中的时候我的总成绩和重点高中的分数线差了12分，而我的英语仅考了17分，从此我在学业上一蹶不振。是英语扼杀了我，也扼杀了不知多少的人才&#8230;..（我是理解记忆的学习方式）许多和我一样的同学不得不在初中或者是高中毕业后回家修理地球了，我真不知道他们是否也需要天天用英语和地球对话。
三、全民英语断送了中国科学的前程
四六级英语考试推行多年来，已在社会上产生了深刻的影响，不再仅仅局限于学校内部，在上学受教育为就业的观念盛行的今天，任何一项教育改革都会牵一发而动全身&#8230;&#8230;[阅读全文]
百花争鸣才是春，春秋战国时期，百家争鸣，可谓是我国各种学说发展的最好时期。然而在现代西方科学蓬勃发展的时候，我国之今也没有一个本土的诺贝尔奖获得者，有些人归结为社会体制的不同，然而我觉得很大一部分在于全民英语的结果，因材施教，一片森林有灌木、也有参天大树，你不能为了自己的喜好，让灌木长成大树，而让大树变成灌木。玉石的雕刻是要根据纹理和花色的不同而雕刻出不同的造形。如果一味追求量化的生产，往往会破坏掉无价之宝。在学习上，如果把大量的时间用在背那些枯燥的单词语法上，无形中就占用了学习别的知识的时间。你为了上重点高中、重点大学，甚至为了有学可上，你不得不牺牲自己的一些爱好、一些特长，而这些爱好和特长里就有一项可以拿以后的诺贝尔奖。
四、全民英语夺走了好多人的饭碗
我不反对学英语，但反对全民学英语。英语应该是一种职业，而不应该是一项基本技能。需要学英语的把英语学的很棒，可以挣一份体面的薪水。不需要学英语的可以把精力里放在别的方面从而做出突出的成就，当需要到英语的时候可以请那些英语很棒的人，水平绝对比大家都半瓶子晃荡的英语强。大家都拼了命的学英语，可又没有多少学的很好，反而挤掉了那些英语精英的饭碗。
五、学习方式不顾客观事实
一个国家的国民素质居然要用掌握另外一个国家语言的程度来衡量，提出这样观点的人，纵然有再多理由，也显得太愚蠢了。
我们学习母语应该是先会说话，再认识字，再学习语法。而英语学习却恰恰相反。我记得上学时总是把汉语注音注在英语单词的旁边，却总是也记不住。我女又英语过了4级，却往往是外国人说话听不懂，自己说的英语外国人也听不懂。
华人与狗不得入内！呜呼。什么年代了，我在自己的国家、在自己的家里却需要学习别人的语言，我上大学、找工作却需要学好别人的语言，尽管这语言对我没有用处，我也有可能一生都用不到。
英语真的是大大强奸了中国人，一下强奸了几十年，还不知道要强奸多久。
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		<item>
		<title>一切由心出发，不是么？</title>
		<link>http://www.chinado.net/blog/2007/03/03/p1023</link>
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		<pubDate>Sat, 03 Mar 2007 14:24:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator>凉爽</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[思想·观点·态度]]></category>

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		<description><![CDATA[如果一切都不是从心出发，那么我们活得还有什么意思？我们所做的每一件事还有什么意义？如果我们每天都是在做没有意义的事，那么我们如何会快乐？如果我们没了快乐，那这个世界又会变成了什么样子？当我们觉得不快乐的时候，我们是不是应该问一问，我们的心，在哪里。我们多久没有因为快乐而让我们感到振奋了，我们甚至已经麻木得不知道感到悲哀。
一切由心出发，不是么？
只有找到自己的心，才能找到自己，
不要放弃，一切从心出发，那便是我的方向，永远不会迷航。
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		<item>
		<title>[转]导致你创业失败的18个错误</title>
		<link>http://www.chinado.net/blog/2007/02/22/p999</link>
		<comments>http://www.chinado.net/blog/2007/02/22/p999#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 22 Feb 2007 07:52:51 +0000</pubDate>
		<dc:creator>凉爽</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[思想·观点·态度]]></category>

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		<description><![CDATA[在最近的一次演讲中，有人问我，哪些错误会导致创业失败。站在那里愣了几秒后，我意识到，这是一个很难回答的问题。它等于是在问：一个初创公司如何才能成功。如果你能避免所有导致失败的错误，那么你自然就会成功。这个问题太大了，很难在那样短的时间里回答清楚。
后来我又认识到，这个问题如果从另一个角度看，也许是有意义的。假如你有一个清单，列出了所有你不应该做的事情，那么只需要把这个清单取反，你就得到了一张成功的处方。而在实际应用中，这样的清单会更有价值。查觉你正在做不应该做的事情，总比一直记着你应该做的事情更容易些。[1]
从某种意义上说，导致创业失败的错误只有一个：没人需要你做的东西。如果你在做的东西是用户需要的，那么你应该能够生存下去，其它的问题都无关紧要。但如果你在做的东西不符合用户的需求，那么你死定了，任何事都改变不了这个结局。所以，这个清单里列出的18个错误，实际上是导致初创公司不能满足用户所需的因子。几乎所有失败的原因，都可以归结到这里面来。
1 孤家寡人 （Single Founder）
不知你是否注意到，极少有成功的初创公司是由一个人创办的？一些你可能会以为是单一创始人的公司，比如说甲骨文（Oracle），实际上是由多个人一起创办的。这似乎不是一个巧合。
单一创始人有什么问题呢？最起码，这反映了一种信心的缺乏。隐含的信息是，创始人无法说服他的任何一个朋友跟他一起打天下。这很值得玩味：别忘了，他的朋友是最了解他的人。
就算朋友们都错了，公司实际上可能很有前途；但是，单一创始人的不利仍然是很明显的。一个人创业实在太难了。就算你无所不能，你也需要同伴们来集思广益，避免愚蠢的举动，以及在遇到挫折时互相鼓励。
最重要的一点是，创业的过程中你可能遇到难以承受的低点。当你有多个创始伙伴时，彼此信念上的支撑就好比捆成了一捆的箭。每个人都暗暗给自己打气：“我绝不能让我的朋友们失望。”这是一个人最强大的动力之一。而单一的创始人则缺少了这一动力。
2 缺少地利 （Bad Location）
并不是所有的地方都适合创业的。硅谷是创业的最佳地点，波士顿其次，再其次是西雅图、奥斯汀、丹佛和纽约。除此之外，几乎没有什么其它的选择了。就算在纽约，初创公司的密度也已经降到了硅谷的二十分之一左右。而在像休斯敦、芝加哥和底特律这样的地方，创业的可能性几乎可以忽略不计。
为什么会有这么大的差别呢？其实，其它的业界也有类似的情况。全美第六大的时装中心在哪儿？第六大的石油，金融，出版中心又分别是哪里？不管答案是什么，可以肯定，这些中心的规模要远远小于榜首的规模。
为什么某些城市会成为初创公司的聚集地呢？这个问题很有意思。我想答案与在其它业界得出的结论类似：因为那里聚集了大批的专业人士。那里的专业水准较高；人们对你所做的东西更容易产生共鸣；你能更容易地找到你想要雇用的人；周边工业也较发达；你有更多的机会碰上跟你在一个领域内的人；等等，等等。天知道这些综合因素是怎样促成了初创公司在硅谷的繁荣，又是怎样让底特律这样的城市黯然失色。不过，数字能够说明一切：在硅谷的初创公司密度远远超出了在底特律得到的数字。
3 领域偏狭 （Marginal Niche）
在向 Y Combinator 申请风投的团队里，大多数都犯了一个共同的错误：为了避免竞争而刻意选取那些很狭隘、很冷僻的领域。
如果你看过孩子们打棒球的话，你会发现，在某个年龄段以下的孩子会有些怕球。面对来球，他们的本能反应是躲避。我在八岁的时候当过外野手，不过没有接到过多少球，因为每次球朝我飞来的时候，我总是闭上眼睛，举起手套来保护自己，而不是去力争接到球。
一个初创公司，如果净是挑选那些偏狭的项目来做的话，就跟我在八岁时对付来球的策略一样。要知道，如果你能够有所成就的话，就必然会有竞争者，早晚都要面对。所以说，如果你不想竞争的话，那么你想出来的点子好不到哪儿去。
我想，这种遇到大的困难就退缩的举动，往往是人们在潜意识下作出的。这跟你有一个很大的构想但却决定追求一个较小的较稳妥的目标不同，因为你在潜意识里就拒绝大的构想。解决这一问题的办法是假装你在为别人而不是为自己做策划。想想看，有什么好的主意适合某人去进行创业呢？
4 拾人牙慧 （Derivative Idea）
我们收到的许多申请都是在效仿一些已经存在的公司。现有的公司的确能够给你一些想法，但绝对不是最好的。如果你回顾一下那些成功的初创公司，很少是从模仿别人起家的。他们的灵感来自哪儿呢？通常是由创始人发现了一些尚未解决的特定问题。
我们自己的初创公司的业务是编写软件，使之能够生成在线商店的网站。当初我们是独此一家；少数几家支持在线交易的网站都是由互联网的专业设计人员手工编写的，成本很高。我们认识到，一旦在线购物红火起来的话，这些网站必然是要由软件来生成的，所以我们就写了这样一个软件。这个想法的起源很直接，如此而已。
那些对你个人产生影响的问题应该是最好的问题。苹果（Apple）的诞生是因为斯蒂夫·沃兹尼亚克（Steve Wozniak）需要一台电脑；谷歌（Google）则是由于拉瑞（Larry）和谢尔盖（Sergey）在网上找不到他们想要的东西；而 Hotmail 是因为沙比尔·巴蒂亚（Sabeer Bhatia）和杰克·史密斯（Jack Smith）无法在工作中互发电子邮件。
所以，不要去照搬 Facebook，在上面做些零敲碎打的工作；你应该到别的方向上去发掘灵感。也不要受已有的公司的影响，去炒他们的冷饭；你应该去找寻未解决的问题，然后设想一下什么样的公司能够解决那些问题。[2] 你需要弄清楚，人们在抱怨什么以及期待什么？
5 固执己见 （Obstinacy）
在某些领域里，成功的途径需要你认准了想做的事情并坚持到底，不管遇到多大的挫折。而创业则另当别论。如果你是想要赢得一块奥林匹克金牌的话，那么你应该咬定目标，决不放弃；因为你的目标十分明确。但是，创业更像是从事科学研究，你更应该遵循自然规律而不是主观臆断。
你应该避免过于坚持原来的计划，因为它可能是错误的。大多数成功的初创公司，最后做的都不是他们刚开始企图做的——而且差别往往很大，以至于你很难把他们同最初的公司联系起来。在创业的过程中，你应该准备好接受任何更好的主意；而最难做到的就是放弃你已有的想法。
当然，这里也有一个度的问题。每周都换一个想法显然也不可能成功。有什么标准能够帮助你做决定吗？一个办法就是衡量那些新的想法是否代表了某种进展。如果你能够利用大部分你所做过的东西，那么你可能是在一个螺旋式上升的过程中；反之，如果你需要从头开始的话，那就不是一个好兆头。
幸运的是，你可以向你的用户寻求建议。如果你转向一个新方向，而用户又对此反响热烈的话，那么你很可能押对宝了。
6 遇人不淑 （Hiring Bad Programmers）
在早先的清单里我忘了列上这一条了，因为我所碰到的创始人大多是程序员。对于他们来说，这不是什么大问题。就算他们偶尔雇用了一两个差劲的程序员，也不至于天就塌下来了。紧要关头，他们都可以亲自操刀上阵，力挽狂澜。
不过，当我回溯90年代那些倒闭的电子商务初创公司时，却发现正是差劲的程序员毁了那些公司。很多公司都是由商业领域的人员创办的。他们以为初创公司就是有个好的点子，然后雇用一批程序员来实现它。这真是想得容易做的难。这些商业领域的人员根本就无法区分程序员的好坏。他们甚至接触不到最好的程序员，因为没有哪个程序高手愿意去实现一个商人的构想。
事实是，这些人招募了一些他们以为是好的程序员（至少这些程序员的简历是这样吹嘘的，什么微软认证的开发人员了，等等），但实际上却难副其实。接下来他们就会很困惑地发现，自己的公司就像老牛拉破车一样吱嘎吱嘎，而竞争对手们却跟坐了火箭一样。这种初创公司具有那些大公司的所有缺点，却没有那些大公司所具备的优势。
如果你本人不是程序员的话，怎样才能挑选好的程序员呢？我不认为有什么好办法。我本来想说，你可以找个程序高手来帮你做这件事儿。但问题是，你怎么找到这个最初的程序高手呢？
7 开发平台选取不当 （Choosing the Wrong Platform）
同上面一条相关的问题是开发平台选取不当（通常差劲儿的程序员都会犯这个错误）。我认为，在经济泡沫时期，很多初创公司都因为在 Windows 的平台上构建基于服务器的应用而身陷泥沼。Hotmail 在被微软收购若干年之后仍然运行在 FreeBSD （译者：一个 Unix 平台）上，估计是因为 Windows 无法胜任其负荷。假如 Hotmail 的创始人选择了 Windows 的话，他们很可能早就失败了。
PayPal 刚刚躲过了一劫。在同某个ｄｏｔｃｏｍ合并后（译者：这里应该是指 ｅＢａｙ，不知道作者同 ｅＢａｙ 有什么过节？），新的CEO 想要转到 Windows 上——尽管 PayPal [...]]]></description>
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		<title>民族的灵魂</title>
		<link>http://www.chinado.net/blog/2007/02/11/p979</link>
		<comments>http://www.chinado.net/blog/2007/02/11/p979#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 11 Feb 2007 05:07:11 +0000</pubDate>
		<dc:creator>凉爽</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[思想·观点·态度]]></category>

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		<description><![CDATA[写这些主要是因为看到一篇网文&#60; 是谁在抛弃中国？&#62; ,  只是想发表一下自己的看法.
房改是把你腰包掏空，教改是把你二老逼疯，医改是要提前给你送终。
很好玩的一个贴子，却很真实的反映了我们改革的一个现实。中国的未来在哪里？我们要走向美国，还是变成下一个拉美？
我们常常可以听到这样一句话，美国的现在就是我们的未来。这句话让我们生出很多美丽的遐想，好像我们真的再这样埋头苦干很多年，就一定能赶英超美，过上欧美人的幸福生活。但是现在，在我们看来，也许赶英超美不过是一个美丽的遐想，也许中国貌似强大的经济外表之下已经暗流涌动，也许歌舞升平之下已经危机四伏。
相关帖子:http://bbs.blueidea.com/thread-2720052-1-1.html
不管当官的还是平民百姓,都是中国人,只要是中国人就必定有中国人固有的特性(这个特性意味着什么呢?意味着在某个特定的特性下,这个民族的人就会做出符合这个特性的行为,举个例子很简单,每天都有很多人在骂那些为官不仁的人,但如果让这些骂的人去担当那个官的职位,你觉得他会百分百做出不符合当前规则的特性吗?我的意思是说,只要我们民族特性如此,那不管任何人来担当这个官职,都有为官司不仁的可能.).如果要说中国发展成今天的中国是什么决定的,我觉得这是我们这个国家的灵魂所造成的,一个人有一个灵魂,一个国家就是这个国家每一个人的灵魂组成的灵魂,这是任何一个国家机构都代表不了的.就像个人一样,一个人没有好的灵魂,那就做不出什么好事来,我们的矛头不是要针对一个阶层的人,当官的好,为商的好,平民百姓也好,都是这个大环境下的人.而是怎么让这个民族学会反思,在反思中成长,一个会思考的民族才能做出符合这个民族利益(当然不是像美国那样损人利已)行为.
如果真的要说中国被抛弃了,那抛弃中国的就是这三个人:
你,我,还有他.
避免战争的方法就是矛盾的双方反思,反之,矛盾的积累就像吹气球一样,达到了上限他就会爆开.
作为活在这个世界有思想有感情的人,我们不妨将视角放宽一点.
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		<title>哀莫过于心不死</title>
		<link>http://www.chinado.net/blog/2006/12/26/p861</link>
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		<pubDate>Tue, 26 Dec 2006 00:38:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator>凉爽</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[思想·观点·态度]]></category>

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		<description><![CDATA[
中国有句古话，哀莫过于心死。这说的是人活着啊，不能没有了拼搏奋斗的精神，没有了献身事业的热情，没有了一往无前的勇气，没有了人之所以为人的灵魂，丧失了人性中最朴实的一点东西。这么一说，这“心死”着实可怕。它令一个活生生的人一下变成了徒有一具臭皮囊的躯壳，变成了真正意义上的食物过道。
但是这时光流转的急啊，一转眼，那些风花雪月、诗情画意的日子都沉淀在了发黄的书页和照片上了。摆在我们眼前的生活无比的现实，这是一个被人们称为“物化”了的时代。心死之士不再是被人鄙夷的灵魂空虚代言人了，一跃成为了这个世界的主角，匆忙地行走在流光溢彩、车水马龙的大街上。
王晓波说，生活终将无可奈何地走向庸俗。这句话其实是对当下这个世界一个极好的诠释。当怀着无比美丽的憧憬心情怯生生地走入社会这个大染缸时，我们无法预见我们究竟会在以后的路上遇到什么样的挫折，更多的时候，我们仍旧愿意躺在单纯的幻想上睡大觉而不愿去直面这实在无比复杂的大环境。我们没有在社会这个大梨子上啃过几口，因此我们也无法知晓其中的各种酸甜滋味，尽管有很多的人花费了无数的时间，撰写了无数的文章抑或飞溅了无数的唾沫，希望能让初入世俗的毛孩子们懂得一些甘甜辛酸，但是徒劳无功在多数时候却是一种无奈的必然。
文字和语言起不了的作用，现实世界起到了。当毛孩子们摸爬滚打磕磕碰碰头破血流之后，心中的幻想与现实的冲突越来越严重，正如陈道明的那句“生活会让你不自信”。多数的人学乖了，变得聪明起来。他们将毛孩子的胎毛减掉，在鼻子与嘴唇之间粘上了如那些大人们一般的胡须，慢慢地开始世故起来。他们开始象其他人那样奔波劳碌，空闲时间也只想着赚钱糊口，实在无聊时宁愿睡觉、打牌、喝酒，没有时间也不愿找时间去发泄一下自己潜伏着的情感。
“不幸”的是，还有一小拨人仍旧坚持着单纯的信念与理想，即使这点单纯也经常是被压在社会的惊涛骇浪之下，这些人就是属于那“心不死”的一群。但是在时光的这个瞬间，值得“哀”的却恰恰是这群“心不死”的。一方面，他们要承受着精神世界与物质世界之间激烈冲突之苦；另一方面，他们又要受着占多数的心死者的嘲讽和不理解。这些心不死者最为悲哀，归根结底来说，只有因为他们那不被人知并期待着的心灵。心死不可怕，有人说，心死以后又是一个新的轮回。心死是重生，谈何悲哀？相比于此，人生最大的悲哀莫过于心里有一个没有人试图去探询也无法切身体会到的角落。>>
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		<title>《大国崛起》潘宏斌：中国到底在哪里出了问题？</title>
		<link>http://www.chinado.net/blog/2006/12/20/p852</link>
		<comments>http://www.chinado.net/blog/2006/12/20/p852#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 20 Dec 2006 11:40:01 +0000</pubDate>
		<dc:creator>凉爽</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[思想·观点·态度]]></category>

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		<description><![CDATA[　　从上世纪90年代开始，中国人就在悄悄地谈论&#8221;中国崛起&#8221;，在大洋的另一边自然也也不甘寂寞，同唱一气。不仅能体现在美国学者保罗·肯尼迪的惊世之作《大国的兴衰》，更被解读在美国前国务卿布热津斯基的《大棋局》。经济方面的造势自然也毫不吝惜，美国经济学家欧文·克拉维斯提出以购买力来衡量中国的经济规模，估算的结果是中国1990年的人均国内生产总值比世界银行的数字370美元高出整整7倍！这就难怪世界银行行长詹姆斯.沃尔芬森于1995年在中国访问时说：&#8221;我们的统计数字表明，中国在 2010年以前将成为世界上最大的经济强国&#8221;。就连一向保守的世界经合组织也认为到2025年中国经济规模能与美国平齐！
 据国外媒体报道，2003年11月24日，胡锦淘主持的中共政治局进行了第九次集体学习。学习内容是&#8221;15世纪以来世界主要国家发展历史考察&#8221;，由中国两位专家系统讲述15世纪以来世界上九个曾经和现存大国的兴衰史。中国高层要求各级党政部门都要学习这段历史，随后中国中央电视台近日推出的 12集大型电视纪录片：《大国崛起》。分析人士指出，《大国崛起》的目的是为了打开国民视野，为中国加速崛起进行必要的精神准备。也有有媒体认为这个片子同上世纪80年代引发争论的《河觞》一样，是在为中共十七大后重启政治改革造势。否则，你如何解释在市场化的今天，央视为了一部没有商业价值的政论片而愿意耗费如此大的人力、物力？！
 何等的震撼！何等的刺激！
 二、《大国崛起》引发的火爆反映
 用9个小时来解释近500年来世界上发生的变故、尤其是做有一定思想厚度自然不会像想象的那么容易。尽管里面中外一百多位学者、专家、前国家政要的学术智慧都有所体现，但主要反映的还是深藏不露的北京大学历史学教授们和社科院世界史研究所的专家们所代表的&#8221;中国精英对世界的认识&#8221;，更使得这部电视纪录片更具&#8221;魅力&#8221;！
 随便用google一搜，《大国崛起》的关联文献竟达2,840,000条之巨！中国的精英们纷纷撰文力挺此片。日本史学会会长、中国社科院世界历史研究所教授汤重南说：&#8221;改革开放，就是要睁眼看世界。&#8221;经济学教授、北京大学光华管理学院院长张维迎说，&#8221;我想通过这样一个片子，来让更多的观众了解西方国家在过去300年里边，是怎么发展成长起来的。对我们国家非常重要，尤其在好多的认识上，我们能够达成一致的看法，这样的话，我们国家下一步的发展才可以比较顺利。&#8221; 清华大学经济管理学院院长钱颖一说：&#8221;我觉得这是非常好的题材，而且是一个非常有意义的片子，我的评价是，我觉得这部片子是有深度有广度，大视角，大手笔，这样的一个讲历史的片子，同时它又非常有现实意义。&#8221;
 民间学者则对此片在不同程度上嗤之以鼻！集中表现在他们不认同影片中对西方国家崛起的那种牵强附会的因果关系。
 一位网友认为, 当年西方崛起而中国未能崛起的真正原因在《大国崛起》中被极力回避。但历史事实告诉我们,使西方资本主义生产关系发展的重要因素（圈地运动、殖民掠夺、不平等海外贸易、奴隶贸易）是建立在使本国农民、殖民地人民、黑人成为牺牲品的基础之上的一场历史丑剧。不幸的是，这些事实却被作为资本主义崇拜者的、极力把资本主义描述为美好天堂的《大国崛起》制作人、编剧给刻意掩饰。
 另一位网友认为，这两年对主流, 对改革反思的声音越来越大，主流们眼看着靠殖民崛起的路要走不下去了, 就又出来了一个《大国崛起》继续忽悠老百姓，试图让咱们相信继续走下去中国作为整个国家就可以崛起。
 还有的说，&#8221;主流经济学家&#8221;就要失宠了，新的历史学家有登场的趋势，看不出能高明到那里去。固然，&#8221;理论是灰色的&#8221;，但是，在如此错综复杂的历史环境下指导一个大国的崛起，没有成熟的理论思维，依靠买办市侩式的智囊是不行的。是的，国家可以不问姓社姓资，但总得为中华民族强盛，如此&#8221;崛起&#8221;的思维方式，岂能&#8221;崛起&#8221;？！
 更有人说，《大国崛起》在讲述了许多大国崛起的过程中断章取义，试图用来揭示《大国崛起》奥秘。他们把影响大国崛起的因素用不同的声音归纳为：经济思想、科学文化、政治制度的创新。但在片尾明白地告诉观众：1）大国崛起不能靠武力；2）许多大国只是昙花一现，唯有葡萄牙、西班牙、英、法、美才算得上是真正的大国；3）葡萄牙、西班牙是市场经济的发端国，英、法是自由市场经济加多党议会制的创始国，美国是用市场经济无型的手与政府干预有型的手共同调节经济的开山祖；4）这些国家都没有离开市场经济，都有一个稳定的宪政制度；5）全球经济一体化是国家现代化的必由之路。这与新自由主义主张的思想自由化、经济市场化、政治多元化、产权私有化、全球一体化是何等的相似！
 一个资深的网友说，编导们着墨最多的两个国家，一个是英国、一个是美国，&#8221;宪章&#8220;、呀、&#8221;公约&#8221;呀，几乎如数家珍，事无巨细。但是，起码有两件事编导们&#8221;理性&#8221;、地&#8221;痛苦&#8221;地舍掉了，其一，就是英国在鸦片战争前的四十年中，利用鸦片这种毒品共从中国掠夺去大约三、四亿两白银。如今赫赫有名的汇丰银行、东方汇理银行、怡和商行等的创始人，个个都是鸦片贩子出身。二是美洲印地安人的遭遇。有人援引《THE NATIVE AMERICAN》的内容：&#8221;乔治·华盛顿：用印第安人的人皮可以制作出优质长统靴、托马斯·杰弗逊：美国必须灭绝印第安人、亚伯拉罕·林肯：每十分钟屠杀一名印第安人的美国总统、西奥多·罗斯福：只有死掉的印第安人才是好的&#8221;。
 还有人总结说，该片依旧是上世纪 80年代的《河殇》样式，宏大到不着边际的地步，要用那么少量的文字来概括一个国家至少上百年的历史，其空疏可知；其次，依旧是《河殇》之病，知识陈旧到不学无术的水平。比如前几集论述葡萄牙、西班牙、荷兰之兴起，归因之简单，视野之狭窄，结论之粗陋，完全没有吸取一点自20世纪90年代以来的知识积累；在其眼中，既看不到整个欧洲商业发展的沿革，更看不到商业中心变迁的轨迹；最后，则是其见解之粗鄙。
 网上知名评论家黎阳认为, 有人说电视系列《大国崛起》有点象《河觞》。找到了剧本一看，岂止有点象，根本就是上下集、姐妹篇。《河觞》说的是中华文明如何如何&#8221;低劣&#8221;，&#8221;崛起&#8221;说的是西方文明如何如何&#8221;优越&#8221;。二者一唱一和，&#8221;珠联璧和&#8221;。
 三、《大国崛起》中国背景分析
 笔者认为，央视的《大国崛起》不管有没有更深的政治背景，至少反映了一个事实：中国这种粗放式经济发展的路已经快要走不下去，历史需要中国把握住这关键的时机。
 1、中国的发展无法持续
 很多人都认为现代中国迅速崛起已经成为不可逆转的历史趋势，但笔者认为这种乐观实在是缺乏根据。先不去较真什么样的国家才叫&#8221;崛起&#8221;，就连目前这种发展方式也无法持续。当前中国走的是&#8221;黑色发展之路&#8221;，这一战略是以追求经济高速增长为最优先目标，是以资本高投入、资源高消耗、污染高排放为代价的。不仅造成的收入差距拉大、失业人口的增加和将要面临的人口老龄化问题的严重性在人类发展史上前所未有；而且以相当于美国的3倍的污水排量和世界用水总量15.4%的耗水量也只创造了美国产值的1/8。
 更何况目前的污水排放量已经无法再承受，世界的水源也不可能净增。何以为继？
 2、中国已沦为西方大国的经济殖民地
 曾几何时&#8221;中国制造&#8220;成为世界的话题，中国的国家智囊们也不断地国际论坛中眉飞色舞地吹嘘自己有几个&#8221;世界第一&#8221;。实际上中国产品等占据国际市场的依次是玩具、鞋类和廉价电器，是因为高污染而被发达国家转移过来的。西方大国利用中国的廉价劳动力，消耗着中国的石油和煤炭等不可再生资源，生产着它们的产品，排放着中国的污水和废气。外贸公司中70%多的都是外企；90%的出口产品所使用的知识产权都是国外的；&#8221;中国制造&#8220;只是一个好听的名词而已。仅举一例，据中国通信学会通信设备制造技术委员会主任张庆忠介绍，2006年中国手机生产预计能达到3.8亿部，占全球手机产能的半壁江山。但美国国际数据集团（IDG）董事长麦戈文却指出，一件在美国售价49美元的电子产品（包括手机）中国制造商只能赚到30美分，是零售商的 1/24，品牌人的 1/30 ！
 由此可见，中国那漂亮的GDP、&#8221;中国制造&#8220;的美誉、每年的贸易进出口额的增长。。。那些纯粹是买办的红利，是政治家的玩具，是皇帝的新衣！
 与中国人的生活水平的提高和国家实力的增长毫无关系！
 四、中国应该正视历史
 《大国崛起》用极为煽情的道白让人们相信：一场战争，一纸约定，甚至是某个英雄人物的一个临时决定就决定了这个国家的命运、世界的格局。这种好莱坞式的英雄观反映了中国的精英们依然在浮躁的市井中沉溺，在醉生梦死的歌舞升平中一醉不起。
 现实中，非洲任何一个国家的宪法丝毫不比英国的差劲，菲律宾的制度甚至可以和美利坚合众国相媲美。。。但这些都没有从根本上改变了自己，更没有正在享用大国崛起的宴席！两次战败的德国是近代战争史上最大的输家，不仅在历次战败后割地赔款，甚至连国家也数次被分割，但今天在世界的强国之中仍然有它的一席。至于身穿战袍、携带毒药走向战场的将军和国王，哪又能说明了什么？和崛起又有什么关系？！
 9个小时12集的政论片《大国崛起》终于像一个时装模特那样完成了最后一个亮相而走下了时装台，最后也没有告诉我们一个确切的答案：大国崛起的秘密究竟是什么？
 从小学开始，笔者就受到这样一个教育：帝国主义的坚船利炮敲开了中国的大门，除了让中国割去一块块土地，还让中国失去无数的白银，西方帝国主义的致富是建立在圈地运动、殖民掠夺之上的一种野蛮的游戏。从那以后，笔者的心里带着历史的沉重，用憎恨的眼光去打量着每一个憨态可掬的外国人。到今天笔者也认为这的确是中国历史上发生过的事，但它毕竟不是历史的全部。事实上战后德国、日本的再度经济崛起与圈地运动、殖民掠夺毫无关系；历史上西方列强的崛起也与从中国抢来的白银更是风牛马不相及；美国也并非靠第一、二次世界大战才成为世界第一；卢沟桥抗日博物馆里的画像中国民党军队的飞机还涂着八一军徽；在 1995年一个华裔女孩发现最能反映日本侵华暴行的南京大屠杀惨案竟没有一本英文版的书籍。。。
 不能正视现实就是愚昧，不能正视历史就是自欺。中国传统的思想和教育不能还原给人民一个真实的历史， 带有新思维观念的《大国崛起》也是一个浮躁的滑稽剧。
 因为事实上一个国家的强大是在于它的整个的国民素质。只有伟大的人民才会造就伟大的国家，才会在世界民族之林中拔地而起。
 这是铁一般的真理，为什么中国不敢正视？！
 五、意大利才是近代文明思想的诞生地
 照亮人类近代文明之路的既不是葡、西两国的地理大发现，也不是法国的启蒙运动，更不是喜爱莎士比亚剧的英王伊丽莎白一世这只&#8221;老母鸡&#8221;， 而是14~16世纪的意大利文艺复兴的这只火炬！
 与中华文明相比，欧洲原本是一个愚昧的不化之地。被汉武帝赶到欧洲的匈奴曾在那里称雄长达一个世纪，东西罗马帝国从此衰落、灭亡，欧洲从此进入黑暗的中世纪。公元7世纪，穆罕默德创立的伊斯兰教诞生在离欧洲中心不远的两河流域。《古兰经》规定对国家、人类、社会和家庭的义务，援助贫穷者，首先对阿拉伯人进行道德价值的启蒙教育。由于《古兰经》倡导求学，&#8221;哪怕远到中国&#8221;就是穆罕默德的一句名句。从10世纪开始，阿拔斯王朝开始&#8221;百年翻译运动&#8221;，介绍其它民族关于天文、医学、语言、文学、法律、哲学、音乐、数学等方面的科学知识。公元827年阿拉伯人征服的西西里岛，使它成为阿拉伯文化的基地 [1]，后来成为引发欧洲文艺复兴的起源地。
 在阿拉伯倡学精神的影响下，西欧第一所大学是11世纪末产生于意大利的工商业城市波伦亚的波伦亚大学。1150年，巴黎大学形成，后来巴黎大学中的英国学生返回祖国，在1168年创建了牛津大学。1209年，从牛津分出一部分学生又成立了剑桥大学。12世纪后，意大利又成立萨拉尔诺大学，西班牙创立萨拉曼加大学，法国成立了奥尔良大学；德国创立海德堡大学，奥地利创立维也纳大学等等。这就不难理解为什么文艺复兴会诞生在意大利；启蒙运动和法国资产阶级大革命会发生在法国；现代科学和工业革命的诞生会发生在英国。。。
 文艺复兴诞生在西西里岛所属的意大利。欧洲的文艺复兴奏响了政治学说发展的序曲，由马基雅维利，格劳秀斯、斯宾诺莎、霍布斯、米尔顿和洛克等一大批思想家，提倡&#8221;自然权利&#8221;、&#8221;社会契约&#8221;、&#8221;人民革命权&#8221;以及&#8221;三权分立&#8221;。文艺复兴否定了封建特权。在中世纪，封建特权、门第观念是天经地义。文艺复兴时，波吉奥认为，只有个人的美德才是高贵。意大利的社会生活中，才干、手段和金钱代替了出身门第，成为任何出身的人爬上社会顶端的阶梯。文艺复兴还否定了君权神授。在中世纪，君主是上帝的代表，对君主的服从是一种宗教义务，天经地义。但人文主义者相信，君主如果成为暴君，必为人民所推翻，这是历史规律。他们反对专制，提倡自由和平等。布鲁尼把每个市民有同等机会参加政府管理和批评自由称为&#8221;真正的自由&#8221;。平等也不再是早期基督教那种在上帝面前的平等，而是在法律面前的平等。文艺复兴提倡科学方法和科学实验，提出&#8221;知识就是力量&#8221;，开创了探索人和现实世界的新风气。
 600年前的人类对真理的追求，就是今天也不是所有的国家都能做到。难怪有人这样认为：文艺复兴确实在思想界带来了一次大解放，它称得上是在意识形态领域内与中世纪的一场大决裂。打破了中世纪神学和其他外界权威对思想的牢牢束缚。它不但抛弃了神的眼光而改用人的眼光，而且用自己的眼光来观察人、社会和自然。达·芬奇说：&#8221;谁要靠引证权威来辩论，他就是没有运用理智。&#8221;更值得一提的是，文艺复兴时期的人文主义者所面对是极其强大顽固的宗教旧势力，面对着悲惨的结局：但丁被流放，客死它乡；彼特拉克虽死在祖国，却被教会暴尸示众；伽利略、布鲁诺更是为之受尽牢狱之苦。[2]
 捍卫真理不仅需要理想和智慧，更需要冒险和勇气！
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		<title>迷航，力量在哪里！</title>
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		<pubDate>Tue, 12 Dec 2006 02:11:55 +0000</pubDate>
		<dc:creator>凉爽</dc:creator>
		
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		<description><![CDATA[不知道是不是只有我一个人或者只有少数人有这样的感觉，我们的生活很茫然也很无味，而内心又因这种茫然和无味的日子一天天的在剥夺我们的青春而感到万分的不安，我们的心灵是空虚的，在失望中无奈，在无奈中麻木迷失，像是一颗在大海中漂泊看不到彼岸的心，我到底应该去向哪里？已经没有足够的信念来划动前进的船桨。多想有一个依靠的港湾，那怕小得只能停下一条小船，但面对着的仍然是茫然的大海。。。。。。。这又有什么办法呢，我们天生就是落在这片大海里面，如果不使劲的游不但看不到陆地，而且很可能就淹没在这片失望的海洋里，这就是生存的压力吧，也许我们能庆幸的是我们没有出生在那个动荡战争的年代，也许我们应该感到满足了，但我们要面对的依然是一颗苍白不安的心。力量在哪里！
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		<title>《大国崛起》第十二集&#8211;大道行思(结篇)</title>
		<link>http://www.chinado.net/blog/2006/12/04/p709</link>
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		<pubDate>Mon, 04 Dec 2006 07:17:07 +0000</pubDate>
		<dc:creator>凉爽</dc:creator>
		
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		<category><![CDATA[思想·观点·态度]]></category>

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		<description><![CDATA[【 序 】1945年1月，苏联红军从德国法西斯的统治下解放了波兰首都华沙。人们陆陆续续开始回家。老城广场，已是一片碎石。陆续回家的人们来到这里，喂养战争中幸存下来的鸽子　战争就要结束，人们相信和平已经来临。　　半个月后，苏联的斯大林、美国的罗斯福和英国的丘吉尔，在克里米亚半岛的雅尔塔商议战后事宜。一个新的世界政治格局出现了。
　　然而，这幅政治版图不久便被画上了新的标记。一年后，丘吉尔说了这样一句名言：“一道铁幕已在整个欧洲大陆降下。”和平鸽无法穿越这道铁幕，世界被划分为东方和西方。
　　六十年过去了。世界格局再一次发生了深刻的变化。为纪念反法西斯战争胜利六十周年，俄罗斯举行了盛大的庆典。与六十年前三个大国在雅尔塔秘密安排世界秩序不同，这一次，莫斯科请来了六十多个国家的元首和政府首脑。但真正唱主角的，却是乘坐六十年前苏联军用卡车前来的2600名二战老兵。 
　　俄罗斯总统  弗拉基米尔·普京：
　　在整个战争期间，苏联有数千万公民失去了生命。
　　活跃在世界舞台上的各国首脑和历经沧桑的老兵，一同进入了人们的视线。这一刻，历史离我们不再遥远，也不再是记忆的负担。
　　忽视过去的人，在未来行程里只是一个缺乏思想准备的匆匆过客。
　　忽视过去的国家，面对世界变局将不会有成熟的选择，甚至有迷失方向的风险。
　　走过六十年，回首五百年，一路巡看交相兴替的大国演变，我们要做的，其实就是一件事——让历史照亮未来的行程。
　　本集片名：              第十二集   大道行思
　　大  国  之  谜  
　　1492年10月12日，这一天，大西洋强劲的信风将哥伦布的船队送上了梦寐以求的 新大陆，也就此吹开了隔绝各个大陆的无形屏障。从这一天起，来自欧洲的航海家们，用新航线连接起一个完整的“世界”。正是他们，用激情划破了海面幽蓝的平 静，满载着贸易货物和火炮利器，在追求财富的雄心鼓荡下，启动了大国的旅程。
　　从此，大国、强国的兴衰，将不再是封闭舞台上自我演绎的故事。相互的注视、融合和冲突，影响着所有剧情的走向。世界性大国出现了。那些拥有强大凝聚力的国家，最先把机会抢到手里。
　　采访：中国北京大学历史学系 教授    钱乘旦 
　　葡萄牙和西班牙最早地形成了民族国家，这对于国家发展来说是非常重要的。因为中世纪 的欧洲它是非常分散的。无论是政治、经济、社会各个方面都是分裂的。可是民族国家形成之后，就形成了一个统一的力量，在这样一个统一的力量的支持下国家就 可以发展，而且很快就会变得强大。
　　采访：美国耶鲁大学 教授  保罗·肯尼迪
　　就像你把你的双手放在一起，就会变得更强大，这就是力量，而别的国家没有。因为他们失去了一些手指。
　　当海洋注定要成为孕育大国的摇篮时，历史首先记住了葡萄牙的恩里克王子和西班牙的伊莎贝尔女王。
　　是恩里克王子以国家名义来支持航海家们对未知世界的探索，使葡萄牙的航海大发现不再是个人的孤立冒险，而成为了有计划有组织的国家战略。
　　当怀揣着航海计划的哥伦布同西班牙王室讨价还价时，伊莎贝尔女王在谈判中接受了这个普通百姓的利益要求。为了资助哥伦布的远航，女王甚至卖掉了自己王冠上的珠宝。但是，她由此赢回了更加辉煌的王冠，那是世界霸主的桂冠。
　　近代世界历史的大幕，就这样从海洋上拉开了。但是，民族国家和海洋优势，是大国崛起的决定性因素吗？在葡萄牙和西班牙之后，为什么恰恰是荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯和美国成为了世界性的大国呢？人们能揭开沉淀已久的大国之谜吗？
　　采访：美国耶鲁大学 教授  保罗·肯尼迪
　　单一的因素一定是错误的，一定是各种因素的综合造成了大国的崛起。
　　采访：俄罗斯莫斯科国立国际关系学院  阿列克谢·沃斯克列先斯基 
　　必须在世界经济中占有重要的地位，很明显，经济脆弱的国家，不可能成为大国。
　　采访：英国前外相    杰弗里·豪
　　国家强大必须经济发达，政治稳定，特别是民众与领导者之间要相互信任，互相尊重。
　　采访：法国高等社会科学研究院  [...]]]></description>
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		<title>《大国崛起》第十一集&#8211;危局新政(美国)</title>
		<link>http://www.chinado.net/blog/2006/12/04/p708</link>
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		<pubDate>Mon, 04 Dec 2006 07:15:32 +0000</pubDate>
		<dc:creator>凉爽</dc:creator>
		
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		<category><![CDATA[思想·观点·态度]]></category>

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		<description><![CDATA[1900年，20世纪的大幕拉开了。　　这一年，当时的世界大国们在东方进行了一次很不光彩的集体亮相。由英国、法国、德国、美国、日本、俄国等国家组成的八国联军，侵入了古老中国的首都——北京。
　　这一年，还是这些大国们，在法国巴黎的世界博览会上也有一次集体亮相，来自世界各地的数千万人参观了大国们展示的工业实力和创造发明。
　　美国人爱迪生发明的白炽灯，将博览会的展馆照得通明透亮。人们或许还没有意识到，从19世纪末期开始，美国已经率先站在了电气时代的潮头。
　　这一年，走向工业化的西欧、北美和仍然处于农业社会的绝大多数国家，共同迎来了一个新的世纪。这是一个在飞速发展中动荡不安的世纪，也是一个新老大国交相演出的世纪。
　　在这个新的世纪里，美国的辉煌如同它在巴黎点亮的夺目之光一样，开始覆盖其他大国。但就在辉煌的同时，美国经济社会的运行也遭遇了前所未有的重大危机。
　　本集片名：               第十一集  危局新政
　　在美国中部的南达科他州，有一座摩崖石刻人物雕像，人们称它为总统山。70多年前， 美国人选择了 四位著名的总统作为本国的象征：创建国家的领袖乔治·华盛顿、起草了《独立宣言》的托马斯·杰斐逊、解放了黑奴的亚伯拉罕·林肯、还有20世纪的第一任美 国总统——西奥多·罗斯福。
　　自从1894年成为世界第一经济强国之后，美国的经济一直保持着持续高速的发展。在 这样的时期做总统，或许应该是一件爽快轻松的事情。但西奥多·罗斯福却从上任的第二年开始，实施了一系列政府监管经济的措施，这在一贯倡导自由竞争的美国 历史上还从未有过。而且，政府监管的矛头首先指向的是垄断性的大公司和大财团。
　　采访：美国哈佛大学经济学教授  罗伯特·巴罗  
　　西奥多·罗斯福尤其限制了托拉斯的发展趋势，打击了托拉斯。他是现代反托拉斯立法的先行者。
　　数年间，美国的几十家托拉斯先后被告上法庭，其中部分企业被迫拆解。美国最先形成的托拉斯集团——标准石油公司更是首当其冲。西奥多·罗斯福总统为什么要这样做呢？这又将给美国的发展带来什么呢？
　　约翰·洛克菲勒出生于纽约州西部一个农场，16岁时当上了会计，由于向老板提出的加薪要求没有得到满足，他愤而辞职，创办了一家商行。
　　当美国东北部的宾夕法尼亚州发现了石油之后，敏锐的洛克菲勒很快看准了炼油业的前途。1870年，他创建了标准石油公司。1879年，标准石油托拉斯诞生。从标准石油公司的创立到遍及全美的石油工业大托拉斯的形成，洛克菲勒仅仅用了十年的时间。
　　采访：美国洛克菲勒档案中心历史学家  肯尼斯·罗斯      
　　标准石油公司的市场规模很大，它的单位成本，以每加仑计量的单位成本相对较低，所以 具有竞争优势。由于采购量很大，标准石油公司还能够控制石油生产商，决定采购价格。而在与运输石油的铁路公司打交道时，标准石油公司可以保证其他竞争对手 无法达到的运输量，因此能够和铁路公司讨价还价，拿到它愿意支付的运费标准。
　　在相继完成对炼油区、运输线和产油地的三步控制之后，洛克菲勒雄心勃勃地向垄断全美石油工业的霸主地位挺进。他说：“当红色的蔷薇含苞待放时，唯有剪去四周的枝叶，才能在日后一枝独秀，绽放成艳丽的花朵。”
　　洛克菲勒的石油托拉斯连续吞并了美国近百家石油企业。到1890年，这位石油大王已经掌握了全美90%的石油提炼。
　　采访：美国阿利根尼大学历史学教授  保拉·苏科勒 
　　美国政府对大公司的行为，睁一只眼，闭一只眼，允许他们越来越大。因为政府觉得这样做，对于公司是有利的，对于国家是有利的。
　　美国在建国后的一百多年中，一直奉行由英国传承而来的私有经济和自由竞争，也就是由 市场规律这只看不见的手左右经济运行，任由企业自由发展、优胜劣汰，而政府并不对经济生活加以干预。优势企业通过联合、并购、重组等手段，可以同时控制生 产、市场和价格，以追逐高额、稳定的利润。
　　19世纪末，像标准石油公司这样富可敌国的大企业和大财团，在各个行业纷纷出现。人 们把他们叫做钢铁大王、石油大王、牛肉大王、电讯大王、铁路大王、金融大王。当时，美国铁路总利润的85%被7个垄断集团控制，钢铁产量的65%由摩根钢 铁公司掌握。国家财富的60%掌握在占美国人口2%的富人手中。
　　采访：美国加利福尼亚州伯克利大学经济学教授  钱颖一   
　　19世纪的后半期，美国的经济，政府的干预和监管比较少，但是，那个时候也正是美国 高速发展的时期，所谓高速发展，就是它的GDP的增长速度非常之快，也正是那个时期，美国开始超过英国成为世界第一大经济强国。恰恰是在那个时期，很多的 矛盾暴露出来，比如竞争的无序、垄断，以及欺诈、腐败等等。
　　这就是西奥多·罗斯福就职时面临的现实。在垄断经济资源的托拉斯给美国带来繁荣风光的背后，是日益扩大的社会矛盾和危机。
　　宾夕法尼亚州的匹兹堡，曾经是美国的钢铁之城。很长一段时期，匹兹堡的繁荣是通过空气中灰尘的浓度来衡量的。
　　繁荣的背后，美国社会出现了严重的两极分化和各种罪恶。
　　当时，美国是工业化国家中工伤致死率最高的国家。工人们每周工作六天，每天工作12到16小时，每天的工钱只有两美元。这样的生活连孩子也不能幸免，美国大约有两百万名童工加入到劳工的队伍中，最小的只有四岁。
　　然而，与辛苦劳作相伴随的，却是矿难、火灾的不断发生。纽约曼哈顿一家服装厂发生火灾时，平日为限制工人外出而紧锁的工厂大门，挡住了工人们逃生的唯一希望，最终造成146名工人死亡。
　　采访：中国社会科学研究院美国研究所原所长 资中筠  
　　在资本主义发展到一定程度的时候，各种各样的坏事都出来了，而且工人的劳动条件非常不好，矿难不断发生，特别是像煤矿爆炸这一类的事情，还有油田的这种工作条件之糟糕。美国城市各种各样的弊病就出来了。
　　自由市场经济如同没有笼头的野马一样狂奔了一个世纪之后，灾难开始出现了。垄断的形 成是自由竞争的结果。它在聚拢大量经济资源的同时，也造成了尖锐的社会问题。它损害了工人利益和社会公平，也阻碍了中小企业的自由发展。一大批中小企业由 [...]]]></description>
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		<title>《大国崛起》第十集&#8211;新国新梦(美国)</title>
		<link>http://www.chinado.net/blog/2006/12/04/p707</link>
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		<pubDate>Mon, 04 Dec 2006 07:12:13 +0000</pubDate>
		<dc:creator>凉爽</dc:creator>
		
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		<category><![CDATA[思想·观点·态度]]></category>

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		<description><![CDATA[【 序 】在美洲大陆北部，有一个飘扬着星条旗的国家，它的名字叫“美利坚合众国”，也被称作“美国”。这个国家的出现，虽然只有230年的历史，但却演绎了大国兴起的罕见奇迹。它在欧洲文明的基础上，独创性地走出了一条自己的发展道路，将世界第一经济强国的位置占据了一个多世纪。
然而，五百年前，这片广袤辽阔的陆地却是印第安人世代生活的家园，他们挥洒着与生俱来的激情，培育了独特的风俗。直到15世纪，欧洲人发现了这片新大陆。从此，欧洲各国的移民蜂拥而至，一个个殖民地相继出现。到18世纪，英国在北美大西洋沿岸，陆续建立起13个殖民地。美利坚合众国的起源，正是从这13个英属殖民地开始的。
本集片名：第十集 新国新梦
这里是美国东部弗吉尼亚州的一个小镇。今天，这座小镇已经成为反映美国殖民地时期的历史公园。走进小镇，仿佛跨越了时空隧道，教堂、学校、邮局、酒馆、商店、法院、公路，都完整保留了二百多年前北美殖民地时期的景象。安详、富有秩序的威廉斯堡为我们呈现了一幅真实的历史画卷。
18世纪时，威廉斯堡是弗吉尼亚殖民地总督府的所在地，总督府象征着大英帝国的统治和权威。不过，在这里，事关殖民地生存和生活的公共事务都要在一个叫殖民地议会的机构内进行商议。议员由当地不同职业、不同领域、不同阶层的人们选举产生。殖民地议会是殖民地人们解决现实问题、实行自我管理的重要标志。议会大厦成为唯一与总督府享有同样权威的建筑。
这样的殖民地和当时其他大国在亚洲、非洲和南美洲建立的殖民地有着天然区别。
采访：美国哈佛大学历史学教授 伯纳德·贝林
尽管英国政府是一个主权政府，享有相应的法律权利，英国的管理却是表面化的。在很大程度上，这些殖民地需要依赖于自我的管理。虽然会受到来自英国的监管，但他们还是相当自治的。
北美的英属殖民地为什么会有如此特殊的地位？而这套自我管理的运行体系又是如何形成的呢？历史学家们认为，其中的渊源来自于一艘从欧洲远道而来的移民船。
1620年，一百多名逃避宗教迫害的英国清教徒，乘坐一艘叫“五月花号”的船只，开始了前往美洲新大陆的航程。他们飘洋过海的目的，是要建立一个自由的宗教圣地。
采访：美国哥伦比亚大学历史学教授 埃里克·方纳
清教徒是英国国教的分裂者，他们成立了自己的教派，希望按照自己的方式实现宗教理想，而不是按照英国国教的方式。
茫茫大海上，“五月花号”的乘客在孤独的漂泊中，承受着波涛的凶险和疾病的痛苦。然而，更让人心潮难平的是，面对荒芜的新大陆，一切都是未知的。清教徒们将如何实现自己的理想，并以什么样的方式在陌生的土地上生存下去呢？
在“五月花号”即将登上北美大陆之前，船上41名成年男子在甲板上签订了一份契约，这就是《五月花号公约》。
公约规定，船上的人到达北美新大陆后，自愿结为一个民众自治团体，并制定和实施有益于团体利益的公正法律、法规、条例和宪章。全体成员保证遵守和服从。
《五月花号公约》，被历史学家确认为美国历史上第一份政治性契约文件。
采访：美国哈佛大学历史学教授 伯纳德·贝林
《五月花号公约》有很重要的象征意义，因为这可能是第一次，在没有任何监管之下，一群人聚集在一起，决定要形成属于自己的社会和政治性契约，并用他们所认为的公平法律来实行自我管理。
1620年11月21日，经过66天的航行，承载着欧洲文明而来的“五月花号”到达了马萨诸塞州的普利茅斯。船上的102名清教徒依照承诺，组成了普利茅斯殖民地自治团体。
今天，五月花号复制船静静地停泊在普利茅斯港湾，距它不远处，有一块刻着1620字样的石头，据史学家考证，这块石头是清教徒首次登上北美大陆的标志。
除了一批批怀揣好奇与梦想的清教徒，陆续来到北美大陆的，还有许多来自其他欧洲国家不同阶层、不同信仰的冒险者和从非洲贩卖来的黑人奴隶。新大陆渐渐地热闹起来。在北美阿巴拉契亚山脉东侧的大西洋沿岸，相继出现了属于大英帝国的13个殖民地。
采访：中国社会科学院美国研究所原所长 资中筠
他们在理论上，他还是英国的子民，还是承认英皇统治的，可是实际上他们要有什么事情，天高皇帝远，真正的天高皇帝远，谁也管不了他们，所以他们必须自己组织起来，就是自己互相帮助，慢慢形成一套管理的方式。
采访：美国哈佛大学历史学教授 伯纳德·贝林
在美国早期历史的前两个世纪中，(殖民地)自治一直存在，并且形成了一种不会出现在拉丁美洲的政治局面。在拉丁美洲，受西班牙和葡萄牙统治的美洲人，在这方面的情况非常不同，他们享有的自治很少。但是，英国人却不一样。其中一部分原因在于，英国人比较重视对于商业的控制，而不是对于领地的严格监管，这使得(北美殖民地)能够在英国一定程度的控制之下，同时形成自己的政府。虽然有一些法律必须经英国同意，他们还要遵守英王的某些规定，但是，总体来说，他们在很大程度上可以实行自治，尤其在一些重要的方面，比如税收。
自治使个人参与管理社会，对公共事务发表意见，享有独立的权利。
走在威廉斯堡的大街上，人们可以尽情想象两百多年前殖民地自治时期的生活景象。但是，新大陆上的生活，为什么没有在这种田园牧歌式的氛围中延续下去？是什么改变了这片新大陆的命运并最终在这里诞生出一个世界大国呢？
18世纪中叶，大英帝国进入扩张时期，他们先是打败了西班牙，又在北美与法国进行了七年的战争。连绵不断的战争，使大英帝国的财政入不敷出，于是决定在北美殖民地增加税收，以化解财政危机。
采访：美国宾夕法尼亚州印第安纳大学历史学教授 王希
英国人从1763年一直到1773、1774年，在差不多有十年的时间，每年变换着不同的花样向殖民地征税。那么在征税的过程当中，尤其是1765年开始征收印花税。殖民地对印花税非常反感。
采访：美国布朗大学历史学教授 杰克·格林
向北美殖民地征收的印花税是由英国议会通过的，而英国议会中并没有殖民地的代表，这就背离了《五月花号公约》中最根本的原则。
当大英帝国自行决定增加税赋之后，殖民地抗税事件屡屡发生，矛盾开始激化，大量英军被派驻到新大陆，他们可以随意选择驻地，甚至私闯民宅，贸易被切断，殖民地议会也受到了限制。
北美英属殖民地长期以来形成的社会运行传统受到空前挑战，新大陆人在何去何从的选择面前，彰显出捍卫理想、反抗压迫的斗争性格。
今天，在威廉斯堡，来自世界各地的游客都能够聆听到当年殖民地人民争取独立的声音。
美国国家开创者帕特里克·亨利的演讲模拟：
先生，如果能够善用自然之神赐予的力量，我们将丝毫不弱于敌人。我们有三百万为神圣自由而武装起来的民众，我们有幅员辽阔的国土，无论敌人派遣什么样的军队，我们都是不可战胜的。
1775年4月19日，新大陆东北部的一声枪响，划破了纯静的天空，改变了这片大陆的历史航道。这天，一支英国军队与北美殖民地马萨诸塞州列克星顿镇的民兵发生冲突，枪声让这场冲突上升为战争，史称“美国独立战争”。
1776年7月4日，13个英属殖民地联合签署了《独立宣言》，宣布脱离大英帝国的统治，组成美利坚合众国。这一天，被确立为美国的独立日。《独立宣言》称：“人人生而平等，造物主赋予他们一些不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”
在那个距今二百多年前的时代里，殖民地联合起来挑战宗主国是破天荒的大事，宣布独立的北美13个英属殖民地，在欧洲的法兰西等国家的支持下，与大英帝国的战争一直艰苦地打了八年，才最终赢得了独立。
新大陆诞生了新国家。这个新国家诞生在一个怎样的世界中呢？
18世纪后期的世界霸主英国，正在掀起第一次工业革命的时代潮流。依靠君主权威创造繁荣的法兰西，开始酝酿着大革命的危机。德国则依然陷入四分五裂的痛苦之中。俄罗斯经历了由沙皇主导的君主改革，开始强大起来。中国人，正在享受以康乾盛世为标志的国家繁荣。
北美大陆上出现的这个新国家，在当时的世界舞台上似乎是微不足道的。在独立前的一百多年里，这13个英属殖民地的经济一直依附于大英帝国，无论是北部的工商业、中部的农业还是南部的种植业，都是在英国自由贸易的商业体系下发展起来的。离开了英国的扶持，这个经历战火的新国家将怎样生存下去？
严峻的挑战还不仅仅来自于经济领域。独立之后的美利坚合众国，在政权方面只设有国会，没有总统，没有最高法院，而国会本身也没有实际的执行权力。独立后的13个州实际上只是一个非常松散的联盟。
采访：美国乔治·梅森纪念馆馆长 大卫·瑞斯
一个残酷的现实是：他们不能进行贸易，没有统一的货币，无法制定外交政策，简直就是一场灾难。
战争换来的独立，并没有实现国家的稳定和繁荣。曾经担任大陆军总司令的乔治·华盛顿不得不向人们发出警告：“要么我们在一个领导之下成立联邦而结合为一个国家，要么我们就保持13个独立的主权国家，永远互相争吵。”
于是，在宣布独立11年后的1787年，来自各州的代表终于在费城坐在了一起。这间只有一百多平米的独立厅，曾经签署过著名的《独立宣言》，如今，代表们要在这里协商新国家的未来。美国历史上有名的制宪会议开始了。
采访：美国耶鲁大学法学教授 布鲁斯·阿克曼
在1787年宪法中，关于成立国家政府的一个基本观点是：如果我们不联合起来，就会被欧洲列强所摧毁。我们需要一个中央政府。
参加制宪会议的55名代表几乎包括了所有的开国元勋，其中大部分人受过大学教育，他们中有农场主、商人、律师和银行家，乔治·华盛顿被选举为制宪会议主席。
八年的独立战争为华盛顿赢得了巨大的荣誉和威望。在人们的心目中，他已经成为这个新国家的象征。战争结束后，华盛顿坚决地辞去了大陆军总司令的职位，并拒绝了一些军官希望拥立他做国王的建议。
采访：美国普林斯顿大学历史学教授 约翰·默瑞
其中有一个人，好像出生在意大利，他寄给华盛顿一封信，表达了这样的想法。华盛顿的回复很有讽刺意味，他说，再也没有什么建议比让我成为国王，更令我觉得受到冒犯和谴责。每个人都知道，这个国家最重要的人物就是华盛顿，如果他不做国王，就不可能有国王。
华盛顿谢绝了所有的邀请，返回弗农山庄修剪花园，打理农庄，像从前一样过着农场主的生活。不愿当国王的华盛顿，不经意间为这个新国家预留下了一个非常广阔的发展空间，这一举动，也使他赢得了更多人的尊重。
在华盛顿的主持下，制宪会议一共开了116天，这是美国历史上最长的一次会议。来自各州的代表们对如何建立一个有权威的联邦政府、同时又能充分保障个人自由这一难题进行了激烈的争执和辩论。
面对代表们的唇枪舌剑，制宪会议主席华盛顿却几乎一言不发，因为他不希望由于自己的权威而影响到任何一方表达观点。但是，只要他的身影还继续在会场上出现，谈判就不会轻易终止。华盛顿的沉默和坚持成为一种无形的力量。
1787年9月17日，美国第一部成文宪法最终形成。
采访：美国费城宪法中心历史学家 斯蒂夫·弗兰克
我觉得任何一部成功的宪法必须要代表人民合理的愿望。我不认为美国人会觉得世界上只有一种成功的宪法模式。君主立宪制适用于英国，总统制适用于美国。重要的是，政体的形式必须能够体现遵从宪法规定的人们的真实愿望。
在宪法的确认和保障下，国家主权由州政府转移到联邦政府；同时，宪法规定由各州保留的自治权利，联邦政府不得干涉。1789年4月，华盛顿正式就任美国第一任总统。
联邦宪法的制定和实施，使一个真正意义上的美国诞生了。
也有人将这部宪法称为经济宪法，因为在宪法中界定了个人、州政府和联邦政府在经济运行中的分工，为美国的经济发展提供了法律的保障。
采访：美国斯坦福大学胡佛研究所高级研究员 巴罗·温格斯特
宪法对美国的经济发展非常重要，它把美国从一个殖民地，从受制于英国商业限制的经济体制，转变成一个可以保持经济长期发展的体制。在(原来的)《邦联条例》之下，州与州之间会产生贸易壁垒。这意味着，货物在州与州之间的流动会受到限制，从而影响公共市场的形成。而国家政府的一个重要特征是，它提供了一个公共市场。
从此，这个新国家不仅有了统一的政府，还有了统一的市场，统一的货币，统一的税收。在经济的运行上，则直接采用了英国的自由主义经济模式。为了改变当时美国经济明显落后于欧洲的状况，美国的联邦政府还从欧洲搬来了金融和财政制度， 1791年2月，美国第一家全国性银行诞生，类似欧洲的证券市场、交易所和股份公司开始出现，并通过股份公司的筹资来修建起公路、运河和桥梁等基础设施。
这一时期，大量移民带着欧洲工业化进程的成果来到了美国。1789年，一个叫塞缪尔 •施莱特的英国技术工人，不顾英国的禁令，偷渡到了美国，他靠自己的记忆复制出当时最先进的纺纱机，并创办了美国第一家近代棉纺织厂。不久，他的工厂发展为12家企业。由此美国早期的工业革命拉开了序幕。
在此后的六十多年时间里，美国由独立时的近300万人口，增加到了3000多万。爆炸式的移民增长，不仅在短时间内为开垦荒地提供了劳动力，也促成了跨越式的科学和技术引进。
采访：中国社会科学院美国研究所原所长 资中筠
欧洲发展到这个时期，美国拿过这个接力棒来，然后在一个得天独厚的这样一块大陆上头，相对说来没有历史包袱，然后这样发展起来。
拿过接力棒的美国，虽然工业革命起步稍晚，但其速度和力度却超过了欧洲。到1860 年前后，美国的经济发展水平已超过大多数欧洲国家。不过，直到这一时期，联邦政府的权力依然还很脆弱。就在美国宪法诞生七十年之后，制宪会议上一个悬而未决的问题，险些肢解了这个国家。这一危机，使联邦政府面临了一次巨大的考验。
“我希望站在满是棉花的土地上，古老的时光难以忘怀
看吧看吧 尽情地看吧，迪克西的土地是我出生的地方……”
这是一首在美国非常流行的南方歌曲，歌名叫《迪克西的土地》。
《迪克西的土地》，歌颂的是美国的南部，这里土地肥沃、物产丰富，盛产有“白色黄金”之称的棉花。
在棉花丛中劳作的是那些从非洲贩来的黑人。黑白分明的劳动景象折射出美国政治的奇异之处。当时北方各州以发展工商业为主，实行的是自由资本主义制度，而南方各州却以种植业为主，保留了由农场主控制的黑人奴隶制度。南方的制度不仅与新大陆上人人平等的立国理念格格不入，而且阻碍了劳动力的自由流动，制约了国家工业化的进程。
那么，奴隶制为什么会在制宪会议上被保留下来呢？
采访：美国布朗大学历史学教授 杰克·格林
(当时)没有人触动奴隶制，人们知道如果废除奴隶制，很多州就不会承认联邦政府。所以，美国是一个自由和奴隶并存的联邦，美国不仅保护了自由，也保护了奴隶制。
1860年11月6日，反对奴隶制的亚伯拉罕·林肯在总统选举中获胜。南方部分州立刻强烈要求退出联邦国家，1861年，南方七个州宣布脱离联邦。刚刚成立84年的美利坚合众国走到了国家分裂的边缘。支持废除奴隶制的北方各州，与坚持蓄奴并脱离联邦的南方各州之间，爆发了一场历时四年的南北战争。
采访：美国普林斯顿大学历史学教授 詹姆斯·麦佛森
如果这个国家可以分裂为2个，就可以分裂成3个、4个、6个、12个，林肯政府发动战争的理由是，南方违背了国家的统一，违背了宪法和多数人统治(的原则)。
在美国首都华盛顿，林肯纪念堂和华盛顿纪念碑遥遥相望。有人说，是华盛顿创立了美国，是林肯拯救了美国。在美国历史上唯一的这次内战中，拥有经济和人口的优势，更拥有道义和价值观优势的北方取得了胜利。林肯解放了黑奴，也维护了国家的统一。
而南北战争对于美国日后成为一个世界大国的意义还不止于此。
采访：美国普林斯顿大学历史学教授 詹姆斯·麦佛森
内战之后，美国成为了单一的、联合的、强大的国家，这奠定了美国在20世纪成为世界第一强国的基础。如果美国在19世纪60年代的时候，分裂成了两个或者更多的国家，或者北方没有赢得胜利，这是根本不可能实现的。所以，这场战争对美国的未来产生了深远的影响。
采访：美国宾夕法尼亚州印第安纳大学历史学教授 王希
那么，这个内战的意义呢，我觉得首先使美国原来宪政机制中分裂的主权得到了统一。它为美国大工业化的发展，准备了条件。这个是一个先行，如果说，主权得不到统一，领土不能够得到统一，或者劳动力体制得不到统一的话，我觉得它后面的大工业化还会推迟，或者不会产生这么大的效果。
很多美国历史学者认为，南北战争是美国历史上的一道分水岭。联邦政府从此变得强大起来，美国的农业、工业以及整个国家都发生了重要的转变。
1862年，就在南北战争期间，美国总统林肯签署了著名的《宅地法》，法案规定：成年美国公民只需交纳10美元的登记费，就可在西部获得160英亩的土地，耕种五年后就能够拥有这片土地的产权。这项法律，点燃了美国人到西部去创造未来的巨大热情。此后，成千上万的美国人以及来自各地的移民，开始大规模地进入这片区域，开辟这里的土地。
已经推行了半个多世纪的西进运动，在政府强有力的推动下，出现了一个新的高潮，从而使美国的发展从东部沿海的狭长地带向更广阔的西部腹地延伸。
许多人对美国西部的了解，是由一个个穿行在高山、峡谷、荒漠的牛仔们的故事开始的。事实上，西部牛仔的浪漫和冒险并不能够涵盖西进运动的全部。那是一段历时近一个世纪、漫长而艰险的历程。到达西部的人们面对的是一无所有的荒漠。他们必须在这里学会生存，而且要一代代地生存下去。
采访：美国布朗大学历史学教授 杰克·格林
(西进)鼓励了冒险的精神，它为爱冒险的人提供了机会，为不爱冒险的人提供了创造新生活的可能，因为人们可以在属于自己的地方安顿下来，西进为美国社会的稳定、繁荣，提供了安全保障。
西进运动毫无疑问是美国历史上充满开拓、勇气与冒险精神的一页，很多历史学家认为，正是它，塑造了通过自我奋斗、实现个人梦想的美国精神。
采访：美国布朗大学历史学教授 杰克·格林
你也可以把西进运动看作是一次殖民的过程，就像当年(英国人来到美洲大陆)一样，
对原住民产生了同样的影响，原住民的土地被剥夺，他们被赶到没人愿意居住的地方，被赶到保留区。
19世纪末，经过开垦和耕种的大草原变成了沃土桑田，曾经荒芜人烟的西部成为美国乃至世界的重要粮仓。
就在同一时期，美国的工业也正经历着革命性的飞跃。
这是一座用人名来命名的城市，它叫爱迪生市。今天这个城市平静而又安详，19世纪70年代末，著名的发明家爱迪生正是在这里开创了一个时代。
在这个新的时代里，电力逐渐取代蒸汽动力，成为经济发展的新能源，给美国的经济发展带来了强劲的动力。由电力使用引发的一系列技术革命，被称为第二次工业革命。
采访：美国新泽西州爱迪生市门罗公园博物馆馆长 杰克·史丹利
有人问,爱迪生先生，你是如何看待电的？爱迪生说，今晚，美国总统正在我的灯下阅读，医院正在电灯的照亮下进行手术，全世界有数百万的人在电灯下读书和生活，这非常重要。爱迪生就是这样想的，他为此而自豪。
让这位发明家引以为豪的还不止于此。据1922年美国国会统计，爱迪生使美国政府在50年内的税收增加了15亿美元。而1928年的一项调查则显示，全世界的资本用在与爱迪生发明有关的事业上的数目达到157.25亿美元。
爱迪生一生中共有一千多项发明，白炽灯只是其中之一。这些发明改变了人们的生活，并成为创造财富的源泉。而爱迪生本人也只是当时美国众多发明家中的一员，19世纪后半叶，各种各样的发明如雨后春笋般出现在美国。
仅1865年至1900年，被正式批准登记的发明专利就达到了64万多种。依靠强大的科技实力，美国很快在第二次工业革命中独占鳌头。
究竟是什么原因，使美国从照搬欧洲技术的学生，成长为一个有自主创新能力的国家？
采访：美国加利福尼亚州伯克利大学经济学教授 钱颖一
在美国出现这么多个人奋斗成功的企业家，不仅是企业家，也是各个行业的出类拔萃的人，不是偶然现象。它是有一系列的文化和制度的环境。
这里是距离华盛顿纪念碑两百多米的美国商务部，1802年，美国就是在这里成立了国家专利局，如今在美国商务部的大门口上还刻有林肯总统的一句话：“专利制度就是将利益的燃料添加到天才之火上。”
在1787年的制宪会议上，制宪代表们对事关美国政府